专业字典>历史百科>历史典故>怀璧其罪

怀璧其罪

同“怀璧为罪”。清赵翼《古玉琀歌》:“地下长眠倘有知,怀璧其罪鬼应泣。”


主谓 身藏美玉,因而获罪。比喻因有才能而遭到嫉妒、迫害。语出《左传·桓公十年》:“初,虞叔有玉,虞公求旃。弗献,既而悔之,曰:‘周谚有之:匹夫无罪,怀璧其罪。吾焉用此,其以贾害也。’乃献之。”清·赵翼《古玉琀歌》:“地下长眠倘有知,~鬼应泣。”△贬义。多用于人的境遇方面,含有感慨以及对社会现实的批判。


【典源】《左传·桓公十年》:“初,虞叔有玉,虞公求旃。弗献。既而悔之,曰:‘周谚有之:“匹夫无罪,怀璧其罪。”吾焉用此,其以贾害也?’乃献之。”

【今译】 春秋时,虞叔藏有宝玉,其兄虞公向他索取,他没有进献。不久虞叔感到后悔,说:“周朝谚语中有:‘百姓没有罪,怀藏玉璧就是罪。’我哪里用得着宝玉,何必因它而招致祸患呢?”于是便将宝玉献给虞公。

【释义】 后以此典指因财招祸; 或形容怀才遭忌。

【典形】 怀璧、怀璧贾罪端、匹夫怀璧。

【示例】

〔怀璧〕 宋·苏轼《龙尾砚歌》:“黄琮白琥天不惜,顾恐贪夫死怀璧。”

〔怀璧贾罪端〕 明·薛蕙《效阮公咏怀》:“扬蛾兴妒阶,怀璧贾罪端。”

〔匹夫怀璧〕 清·黄鷟来《正阳署中冬日杂感》:“匹夫怀璧诚何罪,隐士还山亦不迟。”


【词语怀璧其罪】  成语:怀璧其罪汉语词典:怀璧其罪

猜你喜欢

  • 委裘

    《吕氏春秋.察贤》:“天下之贤主,岂必苦形愁虑哉?执其要而已矣……故曰尧之容若委衣裘,以言少事也。”陈奇猷校释:“谓尧之时,天下无事,尧之仪表,乃委曲其衣裘,消闲自得。古者长衣,有事则振衣而起,无事则

  • 桃李待郎归

    宋.王谠《唐语林》卷六:“补遗”:“韩退之有二妾,一曰绛桃,一曰柳枝,皆能歌舞。初使王庭凑,至寿阳驿,绝句云:‘风光欲动别长安,春半边城特地寒;不见园花兼巷柳,马头惟有月团团。’盖有所属也(或本作“盖

  • 钟大理

    《三国志.魏书.钟繇传》:“魏国初建,为大理,迁相国……文帝继王位,复为大理。”三国魏.钟繇是著名书法家,曾两次任大理,故称他为钟大理。后用为称美书法家或法官之典。唐.韩翃《送夏侯侍郎》:“翰墨已齐钟

  • 无名死

    《论语.卫灵公》:“子曰:‘君子疾没世而名不称焉。’”孔子认为人死后如果声名不被世所称道,那将是很遗憾的事。因为它表明死者生前无有建树。后用为哀叹事业不就之典。唐.白居易《初入峡有感》:“常恐不才身,

  • 莼鲈归兴

    同“莼鲈归思”。金 朱自牧《和郭仲荣郡城秋望》:“回首客魂招不得,莼鲈归兴满江东。”

  • 偷铃掩耳

    同“掩耳盗铃”。明无名氏《四贤记.祈熊》:“笑儿曹偷铃掩耳,莫不是妒妖娆。”

  • 不恒其德,或承之羞

    恒:长久。 人如果不能恒久地保持自己的德行,免不了要遭受耻辱。 强调专心致志,保持操守的重要。语出《易.恒》:“不恒其德,或承之羞。”孔颖达疏:“德既无恒,自相违错,则为羞辱承之。”《论语.子路》

  • 鸱夷弃江

    同“鸱夷没”。明高启《行路难》诗之二:“钩弋死云阳,鸱夷弃江沙。”

  • 臧穀亡羊

    《庄子.骈拇》载:“臧与穀二人,相与牧羊,而俱亡其羊。问臧奚事,则挟策读书,问穀奚事,则博塞以游。二人者事业不同,其于亡羊均也。”策,鞭子。塞,通“簺”,一种赌博游戏的器具。后遂以“臧穀亡羊”谓为事不

  • 闲门罗雀

    源见“门可罗雀”。形容门庭清闲冷落。清钱谦益《答何三季穆》诗之一:“通籍金闺数载过,闲门罗雀省人呵。”