志公：宝志上人，六朝名僧。又称宝公。麒麟：传说中的神兽，古人以它象征吉祥。徐陵(507－583年)字孝穆，东海郯(tán谈)(今山东郯城人)。梁时，任东宫学士(官名，负责典礼、编纂、撰述等)、尚书度支郎(官名，负责财政收支)等职。入陈历任尚书左仆射(yè夜)、丹阳尹、中书监等职。又是陈文学家。写作不拘旧体式，独创新文风，被誉为一代文宗，为后世留下丰富的文化遗产。传说徐陵4岁时，家人带他拜见宝志上人，宝志很赏识他，用手摩着他的头顶赞美说：“这是天上的石麒麟啊。”后世以此喻指有才之士得到赏识。
【出典】：
《陈书》卷26《徐陵传》325页：“(徐陵)母藏氏，尝梦五色云化而为凤，集左肩上，已而诞陵焉。时宝志上人者，世称其有道，陵年数岁，家人携以候之，宝志手摩其顶，曰‘天上石麒麟也。’”
【例句】：
唐·李山甫《赴举别所知》：“黄祖不怜鹦鹉客，志公偏赏麟麟儿。”
同“破镜重圆”。元 李爱山《集贤宾．春日伤别》套曲：“今日个宝钗头擘双鸳，看何时镜重圆？”
《左传．襄公十四年》载：尹公佗向庾公差学射箭，庾公差的射术又是从公孙丁那里学来的。后来有一次，尹和庾奉命追杀卫献公，而给卫献公驾车逃跑的恰是公孙丁。庾公差说：“如果射，是背弃老师；不射，将被诛戮，射了
宋．孙光宪《北梦琐言》卷六：“所谓好事不出门，恶事行千里，士君子得不戒之乎？”恶事行千里，指丑事为人们所津津乐道，传播得很快很广。亦作“恶事传千里”。冰心《冬儿姑娘》：“赶紧给她找个婆家罢，‘恶事行千
同“使臣星”。宋范成大《送赵从善少卿将漕淮东》诗：“玉笋风标右汉廷，起家聊值使车星。”
元．脱脱等《宋史．奸臣传》载：宋朝绍兴年间，秦桧受宋高宗宠信，居相位，对金朝力主投降。极力排斥主战的文臣武将，陷害并杀死抗金爱国将领岳飞，致使抗金武装受到极大损失。但宋高宗赵构却对他十分宠信。秦桧卖国
源见“班姬咏扇”。比喻妇女色衰失宠。清袁枚《婕妤怨》诗：“悔受恩波碧海深，翻嫌纨扇秋风缓。”
源见“催花鼓”。咏唐明皇与嫔妃逸兴赏春事。宋范成大《题开元天宝遗事》诗：“一曲打开红杏蕊，须知天子是天公。”
同“燕昭市骏”。唐 韩淙《咏马》：“难逢王济知音癖，欲就燕昭买骏名。”
《宋书．徐湛之传》：“时有沙门释惠休，善属文，辞采绮艳，湛之与之甚厚。世祖命使还俗。本姓汤”。南朝宋．鲍照《鲍氏集》卷八有《秋日示休上人》、《答休上人》诗，附有汤惠休《赠鲍侍郎诗》。南朝宋僧人惠休，极
蜜蜂蝴蝶纷纷飞过墙去，令人怀疑春光就在一墙之隔的邻家。 后用以比喻外地风光胜过了本地。语出唐．王驾《雨晴》：“雨前初见花间蕊，雨后全无叶底花。蜂蝶纷纷过墙去，却疑春色在邻家。”胡志勇《也说“峨嵋山”