专业字典>历史百科>历史典故>彝伦攸斁

彝伦攸斁

彝:常。伦:理。攸:所。斁( ㄉㄨˋ dù ):败坏。 治国安民的常理遭到破坏。语出《书.洪范》:“我闻在昔,鲧堙洪水,泪陈其五行;帝乃震怒,不畀洪范九畴,彝伦攸斁。”三国.魏.王粲《为刘荆州谏袁谭书》:“天降灾害,祸难殷流,初交殊族,卒成同盟,使王室震荡,彝伦攸斁。”晋.葛洪《抱朴子.广譬》:“邪正混侔,则彝伦攸斁。”《文心雕龙.史传》:“自平王微弱,政不及雅,宪章散紊,彝伦攸斁。”唐.卢怀慎《遗表》:“得人则庶绩其凝,失士则彝伦攸斁。”


【词语彝伦攸斁】  成语:彝伦攸斁汉语词典:彝伦攸斁

猜你喜欢

  • 祠鸡

    源见“金马碧鸡”。指金马、碧鸡神祠。借指成都。唐骆宾王《兵部奏姚州破逆贼露布》:“城接祠鸡,竟无希于改旦;山多神鹿,终未息于择音。”

  • 磨刀霍霍

    《木兰诗》:“小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。”霍霍,磨刀声。今多用以指敌人加紧活动,准备动手杀人或发动战争。柯岩《我的爷爷》诗之二:“这哪里是什么学习啊?这是磨刀霍霍要杀人。”亦指武装起来。郭小川《在大

  • 狙公玩

    源见“朝三暮四”。谓戏弄。宋黄庭坚《见子瞻粲字韵次韵寄彭门》之二:“朝四与暮三,适为狙公玩。”

  • 咏康哉

    《尚书.虞书.益稷》:“(虞舜)乃赓载歌曰:‘元首明哉,股肱良哉,庶事康哉!’”旧题汉.孔安国传:“帝歌归美股肱,义未足,故续歌‘先君后臣,众事乃安’,以成其义。”舜所作歌词大意是:君明,臣贤,众事乃

  • 王贡喜

    源见“弹冠相庆”。比喻互相带挈,为得到了出仕的机会而高兴。宋沈瀛《减字木兰花.荣辱》词:“贪荣肯止,结授弹冠王 贡喜。”

  • 百炼镜

    晋王嘉《拾遗记.方丈山》:“有池方百里,水浅可涉,泥色若金而味辛……百炼可为金,色青,照鬼魅犹如石镜,魑魅不能藏形矣。”后人因称精炼的铜镜为“百炼镜”。唐白居易《百炼镜》诗:“百炼镜,熔范非常规。”【

  • 假途灭虢

    源见“虢灭虞亡”。泛指以向对方借路为名,行灭亡对方之实的计谋。明杨慎《滇载记》:“杀虎子而还喂其虎母,分狙栗而自诈其狙公,假途灭虢,献璧吞虞,金印玉书,乃为钓鱼之香饵。”偏正 利用向虞国借路打虢国之名

  • 达人知命

    见〔君子安贫,达人知命〕。见“达观知命”。唐·王勃《滕王阁序》:“君子安贫,~。”【词语达人知命】  成语:达人知命汉语大词典:达人知命

  • 诗有别趣,非关理也

    见〔诗有别材,非关书也;诗有别趣,非关理也〕。

  • 季子邑

    《史记.吴太白世家》:“吴王寿梦第四子季札让国于兄,国人贤之。“季札封于延陵,故号曰:‘延陵季子’。”春秋时期,吴王寿梦第四子季札曾因让国于兄受封延陵邑,号称“延陵季子”。后以“季子邑”代指延陵之地。