行方便：指利用职权，大开方便之门，为自己捞取利益。宝山：聚藏宝物的山。 意为当你手中有权时，如不乘机牟利，就像进入了宝山，结果却空手而回。 旧时教人以权谋私的无耻谰言。语出元．杨显之《酷寒亭》楔子：“正是：当权若不行方便，如入宝山空手回。”明．高则诚《琵琶记．义仓赈济》：“〔旦〕谢得恩官为主维。〔丑〕只教中路有灾危。〔外〕当权当不行方便，如入宝山空手回。”明．冯梦龙《精忠旗．奸相定谋》：“太子如今受困危，金牌十二解重围。当权若不行方便，如入宝山空手回。”《封神演义》三四回：“古云：‘当权若不行方便，如入宝山空手回。’人生岂能保得百年常无事？”也单引〔如入宝山空手回〕。比喻白白地错过了有利时机。《儒林外史》一三回：“放着这样一主大财不发会，岂不是如入宝山空手回？”郭沫若《苏联纪行．前记》：“我真有点‘如入宝山空手回’的样子。”
源见“雪夜鸣鹅”。指军事智慧。元 陈德和《落梅风．李愬击鹅》曲：“击鹅群乱军成了大功，全不道蓝关路马蹄难动。”
形容舍弃易于取得的，反而追求不易取得的，用以批评不讲求实际效果。臧宫(?－58年)字君翁，颖川郏(今河南郏县)人。东汉光武帝将，以功封朗陵侯。建武27年(公元51年)上书请趁匈奴内乱时前往攻击。光武帝
南朝梁．宗懔《荆楚岁时记》：“按五月五日竞渡，俗为屈原投汨罗日，伤其死，故并命舟楫以拯之。舸舟取其轻利，谓之飞凫。”战国时楚人屈原，楚怀王时任左徒、三宫大夫，主张联齐抗秦，是伟大的爱国诗人、政治家。后
同“仙桂”。唐褚载《贺赵观文重试及第》诗：“一枝仙桂两回春，始觉文章可致身。”
《诗经．周南．桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华，之子于归，宜其室家。”又《诗经．召南．何彼襛矣》：“何彼裱矣，华如桃李。平王之孙，齐侯之子。”襛，后世诗文中常作“秾”，繁盛之意。《桃夭》诗中以盛开的桃花，
同“衣绣夜行”。《古今小说．临安里钱婆留发迹》：“钱镠叹道：‘闻古人有云：富贵不归故乡，如衣锦夜行耳。’”《廿载繁华梦》二十回：“古人说：‘富贵不还乡，就如衣锦夜行。’那有知得？大人不如趁满任回来。”
同“菽水承欢”。明夏完淳《狱中上母书》：“斤斤延此二年之命，菽水之养无一日焉。”
同“梦槐安”。宋黄庭坚《次韵十九叔父台源》诗：“闻道台源境，锄荒三径通。人曾梦蚁穴，鹤亦怕鸡笼。”
源见“乘鸾”。指升仙的弄玉。南朝 梁何逊《七召．神仙》：“接鹄驭于后乘，追凤箫于前侣。”亦指箫或优美的箫声。后蜀顾夐《遐方怨》词：“凤箫歇，镜尘生。辽塞音书绝，梦魂长暗惊。”宋 吕渭老《好事近》词：“
同“名标雁塔”。金李俊民《和述怀》诗之二：“身望凤池惭不到，名登雁塔愧先题。”