源见“洛阳耆英会”。指宋文彦博等十三老之图像。宋李曾伯《沁园春.送章漕赴诏》词:“它年事,约携东老酒,附洛英图。”宋卫宗武《水调歌头.自适》词:“幸作耆年侣,写入洛英图。”
源见“丰城剑气”。喻指姻缘会合。清李渔《意中缘.画遇》:“剑合延津终有日,珠离合浦不须忧。”
同“驯雉”。明海瑞《知县参评》:“履中牟之境而见雉驯之休,则知鲁恭之政矣。”【词语雉驯】 汉语大词典:雉驯
同“蟾宫折桂”。唐 林宽《献同年孔郎中》诗:“蟾枝交彩清兰署,鸾珮排光映玉除。”
源见“陈蕃榻”。表示对贤才的器重或对宾客的礼遇。唐许浑《将为南行陪尚书崔公宴海榴堂》诗:“宾馆尽开徐稚榻,客帆空恋李膺舟。”唐 蒋肱《永州陪郑太守登舟夜宴席上各赋诗》:“谁敢强登徐稚榻,自怜还学谢安吟
源见“馀音绕梁”。谓演唱优美动人的歌曲。南朝 梁 王冏《长安有狭邪行》:“佳人且少留,为君绕梁唱。”
《史记.秦始皇本纪》:“秋,使者从关东夜过华阴 平舒道,有人持璧遮使者曰:‘为吾遗滈池君。’因言曰:‘今年祖龙死。’使者问其故,因忽不见,置其璧去。使者奉璧具以闻。始皇默然良久,曰:‘山鬼固不过知一岁
《周易.系辞下》:“引重致远,以利天下,盖取诸随。重门击柝,以待暴客。”柝是旧时巡夜报更的木梆。重门击柝,即设置重重门户,并派人打更巡夜。后以重门击柝喻指严于提防,防卫十分森严。《三国志.吴书.薛综传
本指国君专行赏罚,独揽威权。后则表示妄自尊大,滥用权势。武王克商后,请商朝遗臣箕子介绍治国思想。箕子介绍说,只有天子才有权给人以幸福,只有天子才可以给人以惩罚,只有天子才可以吃美好的饭食,而臣下没有权
《荀子.劝学》:“蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。”后因用“蓬生麻中”为比喻环境对人的影响之典。北齐颜之推《颜氏家训.风操》:“昔在江南,目能视而见之,耳能听而闻之,蓬生麻中,不劳翰墨。”主谓