归依
佛家语。亦作皈依。谓归投依伏,舍邪法而修正法。《胜鬘经》:“一切法常住,是故我归依。《大乘义章.十》:“归投依伏,故曰归依。归依之相,如子归父;依伏之义,如民依王,如怯依勇。”《义林章.四本》:“归依者,归敬依投之义。”即既信仰、又崇奉,叫做归依。
【词语归依】 汉语词典:归依
佛家语。亦作皈依。谓归投依伏,舍邪法而修正法。《胜鬘经》:“一切法常住,是故我归依。《大乘义章.十》:“归投依伏,故曰归依。归依之相,如子归父;依伏之义,如民依王,如怯依勇。”《义林章.四本》:“归依者,归敬依投之义。”即既信仰、又崇奉,叫做归依。
见“措手不及”。
天下的形势,分裂的时间长了就会出现统一;统一的时间长了,又会出现分裂。 后用以说明社会局面或人际关系不是一成不变的。语出《三国演义》一回:“话说天下大势,分久必合,合久必分。”毛泽东《加快手工业的社
源见“檄医头疾”。借指才思敏捷,善写公文。南唐李中《送孙霁书记赴寿阳辟命》诗:“王粲从军乐,陈琳草檄名。”
同“马融帐”。元丁复《送客》诗:“马帐朋方集,麟经讲未残。”清赵翼《王梦楼挽诗》:“生有笙歌矜马帐,死犹诗句在鸡林。”【词语马帐】 汉语大词典:马帐
《汉书.赵广汉传》:“〔广汉〕尤善为钩距,以得事情。钩距者,设欲知马贾,则先问狗,已问羊,又问牛,然后及马,参伍其贾,以类相准,则知马之贵贱不失实矣。”颜师古注引晋灼曰:“钩,致;距,闭也。使对者无疑
同“峄阳孤桐”。唐李商隐《今月二日复五言四十韵诗献上》:“含霜太山竹,拂雾峄阳桐。”【词语峄阳桐】 汉语大词典:峄阳桐
汉武帝太初元年(前104年)二月,建造建章宫,位于长安城西,未央宫西面。后以建章宫为咏皇都宫殿的典故。【出典】:《汉书》卷6《武帝纪》199页:“(太初元年)二月,起建章宫。”文颖注曰:“越巫名勇,谓
同“荐枕席”。《太平广记》四九一引唐皇甫枚《非烟传》:“联云不及于秦台,荐梦尚遥于楚岫。”明徐渭《铜雀妓》诗:“荐梦无云雨,留香别绮罗。”【词语荐梦】 汉语大词典:荐梦
看见贤明的人,就应想着向他看齐;看见不贤明的人,就应自我反省。语出《论语.里仁》:“子曰:‘见贤思齐焉,见不贤而内自省也。’”《史通.史官建置》:“用使后之学者,坐披囊箧,而神交万古;不出户庭,而穷览
《晋书.王献之传》:“桓温尝使〔王献之〕书扇,笔误落,因画作乌驳牸牛,甚妙。”后因以“笔误作牛”喻随机应变,化拙成巧或持功补过。【词语笔误作牛】 成语:笔误作牛汉语大词典:笔误作牛