源见“青云自致”。高翔云霄的羽翼。比喻获取功名或高位的才能。宋陈亮《念奴娇．送戴少望参选》词：“瀛海无波，玉堂有路，稳着青霄翼。”【词语青霄翼】 汉语大词典：青霄翼
求仁而得到了仁，又有什么怨恨呢？ 表示要求得到满足，终于如愿以偿。一般用于追求人格、道德范畴的完善，虽付出沉重代价也不怨悔的场合。语出《论语．述而》：“‘伯夷、叔齐何人也？’曰：‘古之贤人也。’曰：
同“曾参杀人”。元白朴《墙头马上》：“赤紧的陶母熬煎，曾参错见，太公跋扈。”
同“投阱下石”。梁斌《播火记》十六：“草野朋友，没有什么政治的约束，平时追逐酒肉，事情一来，就投井下石。”见“落井下石”。柯灵《在历史的激流中》：“把珍妃推下井去，并且实行～，还嬉皮笑脸地看着光绪的，
《晋书．羊祜传》：“会秦凉屡败，祜复表曰：‘吴平则胡自定，但当速济大功耳。’而议者多不同，祜叹曰：‘天下不如意，恒十居七八。’”后诗文中常沿用其意。议者多不同：谓朝议多不表赞同。宋代辛弃疾《贺新郎．题
见“取青妃白”。清·汪琬《〈王敬哉先生集〉序》：“孔子之谓文，盖谓《易》《诗》《书》《礼》《乐》也，是岂后世辞赋章句，区区～之为与?”【词语俪青妃白】 成语：俪青妃白汉语大词典：俪青妃白
源见“自相矛盾”。谓自相抵触，不能两立。南朝 梁刘勰《文心雕龙．定势》：“是楚人鬻矛誉楯，两难得而俱售也。”【词语鬻矛誉楯】 成语：鬻矛誉楯汉语大词典：鬻矛誉楯
不进入政局不稳定、不居住发生叛乱的国家。 古人所奉行的一种全身远祸之道。语出《论语．泰伯》：“危邦不入，乱邦不居。”《后汉书．独行传．李业》：“及公孙述僭号，素闻业贤，征之……业叹曰：‘危邦不入，乱
晋干宝《搜神记》卷一：“神农以赭鞭鞭百草，尽知其平毒寒温之性，臭味所主。以播百谷，故天下号神农也。”后因以“鞭草”为尝百草、知性味的典故。唐王勃《广州宝庄严寺舍利塔碑》：“昔者，万人疾疫，神农鞭草而救
源见“陆贾分金”。谓身后遗产归谁。金元好问《九日午后入府知曹子凶问夜为不能寐》诗：“陆家正有诸郎在，宝剑千金更属谁？”