庾信园
北周.庾信《庾子山集》卷一《小园赋》:“余有数亩敝庐,寂寞人外,聊以拟伏腊,聊以避风霜。”
北周诗人庾信家有数亩小园,他所作《小园赋》即咏其趣。后用为典实。
唐.张南史《竹》:“却行庾信小园中,闲对数竿心自足。”
北周.庾信《庾子山集》卷一《小园赋》:“余有数亩敝庐,寂寞人外,聊以拟伏腊,聊以避风霜。”
北周诗人庾信家有数亩小园,他所作《小园赋》即咏其趣。后用为典实。
唐.张南史《竹》:“却行庾信小园中,闲对数竿心自足。”
《汉书.王吉传》:“吉坐昌邑王被刑后,戒子孙毋为王国吏,故骏道病,免官归。……成帝欲大用之,出骏为京兆尹,试以政事。先是京兆有赵广汉、张敞、王尊、王章,至骏皆有能名,故京师称曰:‘前有赵、张,后有三王
源见“泉石膏肓”。指游山玩水的朋友。明高攀龙《湖上闲居季思子往适至》诗:“正尔山水间,念我烟霞友。”【词语烟霞友】 汉语大词典:烟霞友
《文选》卷二十九《古诗十九首》共十五:“生年不满百,常怀千岁忧。昼短苦夜长,何不秉烛游。为乐当及时,何能待来兹。”古诗中有“何不秉烛游”之句,意在表抒及时行乐的思想情绪。后将“秉烛游”作为咏游宴或消极
源见“莼羹鲈脍”。借指思乡欲弃官归隐的人。元 赵孟?《至元壬辰由集贤出知济南暂还吴兴赋诗书怀》:“多病相如已倦游,思归张翰况逢秋。”偏正 泛指思乡欲弃官归隐者。语本南朝宋·刘义庆《世说新语·识鉴》:“
源见“蓝桥”。神话传说捣仙药玄霜用的玉杵石臼。元吴莱《岭南宜蒙子解渴水歌》:“柏观金茎擎未湿,蓝桥玉臼捣空寒。”
《文选.刘孝标〈广绝交论〉》:“盖圣人握金镜,阐风烈。龙欢蠖屈,从道污隆。”李善注:“《春秋孔录法》曰:‘有人卯金刀,握天镜。’《雒书》曰:‘秦人失金镜。’郑玄曰:‘金镜,喻明道也。’”因以“握镜”喻
蓝:深青色。 阳光普照,江花火红耀眼;春天到来,江水绿波潾潾。 原是形容江南春景之美,后亦用以形容美好形势。语出唐.白居易《忆江南》:“江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。”郭沫若
汉.刘向《说苑.敬慎》:“荧荧不灭,炎炎奈何。涓涓不壅,将成江河。绵绵不绝,将成网罗。青青不伐,将寻斧柯。诚不能慎之,祸之根也。”孔子到太庙中,见金人背上有铭文“青青不伐,将寻斧柯”。意为如果不趋青青
《世说新语.栖逸》:“许掾好游山水,而体便登陟。时人云:‘许非徒有胜情,实有济胜之具。’”东晋时,许询好游山玩水,雅兴极高,身体强健轻捷,极善攀登。故时人说他不但有胜情,而且有济胜之具。唐.李瀚《蒙求
同“长庚梦”。宋谢逸《西江月.代人上许守生日》词:“长庚入梦晓窗明,淡月微云耿耿。”【词语长庚入梦】 汉语大词典:长庚入梦