专业字典>历史百科>历史典故>康成诗礼

康成诗礼

后汉书.郑玄传》:“郑玄字康成,北海高密人也。”“玄自游学,……学徒相随已数百千人。及党事起,遂隐修经业,杜门不出。”“凡玄所著《周易》、《尚书》、《毛诗》、《仪礼》、《礼记》、《论语》……凡百余万言。玄质于词训,通人颇讥其繁。至于经传洽孰,称为纯儒,齐鲁间宗之。”

东汉郑玄字康成,是著名的经学大师,通经文,长诗书,人称纯儒。后遂用为通经博学之典。

唐.郑愔《哭郎著作》诗:“诗礼康成学,文章贾谊才。”


猜你喜欢

  • 琴挑文君

    《史记.司马相如列传》载:卓王孙招临邛令及司马相如饮。“酒酣,临邛令前奏琴曰:‘窃闻长卿好之,愿以自娱。’相如辞谢,为鼓一再行。是时卓王孙有女文君新寡,好音,故相如缪与令相重,而以琴心挑之。相如之临邛

  • 奔竞

    奔走竞逐,急于求得利禄。《南史.颜延之传》:“外示寡求,内怀奔竞。”意思是表画上似乎把利禄看得很淡薄,内心却拼命追求。【词语奔竞】   汉语大词典:奔竞

  • 太常斋

    《后汉书.周泽传》:“数日,复为太常。清洁循行,尽敬宗庙。尝卧疾斋宫,其妻哀泽老病,窥问所苦。泽大怒,以妻干犯斋禁,遂收送诏狱谢罪。当世疑其诡激。时人为之语曰:‘生世不谐,作太常妻,一岁三百六十日,三

  • 范蠡载西施

    源见“范蠡扁舟”。又唐杜牧《杜秋娘诗》:“西子下姑苏,一舸逐鸱夷。”后代据此传说范蠡助勾践灭吴后,偕西施泛五湖避祸远隐。明汤显祖《牡丹亭》四七出:“〔丑〕范蠡载西施。〔净〕五湖在那里?”清王昙《留侯祠

  • 文子文孙

    《书.立政》:“继自今,文子文孙其勿误于庶狱庶慎,惟正是乂之。”孔传:“文子文孙,文王之子孙。”后泛用为称美帝王的子孙。宋王应麟《困学纪闻.考史五》:“刘应起 时可,淳祐初为太学博士,言定大计曰:‘谋

  • 成一家言

    学问自成一个体系或派别。语本汉.司马迁《太史公自序》:“凡百三十篇,五十二万六千五百字,为《太史公书》。序略,以拾遗补艺,成一家之言。”《新唐书.韩愈传》:“每言文章自汉司马相如、太史公、刘向、扬雄后

  • 昼接

    源见“晋接”。形容受礼遇。宋王禹偁《三黜赋》:“慕康侯之昼接兮,苟无所施锡尔而胡为?”【词语昼接】   汉语大词典:昼接

  • 别有天地非人间

    形容景物幽美,如同仙境。语出唐.李白《山中问答》:“问予何事栖碧山,笑而不答心自闲。桃花流水窅然去,别有天地非人间。”明.张岱《快园记》:“如入瑯嬛福地,痴龙护门,人迹罕到,大父称之谓别有天地非人间也

  • 封豕之贪

    源见“封豕长蛇”。比喻暴虐残害。《旧唐书.李密传》:“三河纵封豕之贪,四海被长蛇之毒。”

  • 明王梦

    源见“拔才岩穴”。指殷高宗武丁因梦得傅说为相,使摄政事。泛指受到帝王的赏识重用。唐李乂《奉和幸韦嗣立山庄侍宴应制》:“只应感发明王梦,遂得邀迎圣帝游。”【词语明王梦】   汉语大词典:明王梦