汉．枚乘《七发》：“将以八月之望，与诸侯远方交游兄弟，并往观涛乎广陵之曲江。至则未见涛之形也，徒观水力之所到，则䘏然足以骇矣。观其所驾轶者，所濯拔者，所扬汩者，所温汾者，所涤汔者，虽有心略辞给，固未能缕形其所由然也。”
楚太子骄奢淫逸，扶病不起，吴客来见他，用广陵观涛等七事启发他抛弃腐化的生活，楚太子听了大汗病愈。后因以“广陵观涛”比喻游山观水的兴致。
唐．李白《送当涂赵少府赴长芦》诗：“因夸楚太子，便观广陵涛。”
偏正 广陵，古地名，今江苏江都县东北。原指在广陵观看长江的涛势。后比喻游兴。汉·枚乘《七发》载：楚太子因生活过分安逸致病，吴客描述八月“往观涛乎广陵之曲江”的情景开导他。△用于描写游兴。
同“井蛙”。《东观汉记．马援传》：“子阳井底蛙耳！”明谢谠《四喜记．紫禁明扬》：“浅陋真如井底蛙。”见“井底之蛙”。《后汉书·马援传》：“子阳(公孙述)～耳，而妄自尊大。”【词语井底蛙】 成语：井底
《史记．天官书》：“箕为敖客，曰口舌。”唐．司马贞《史记索隐》：“《诗》云：‘维南有箕，载翕其舌。’又《诗纬》云‘箕为天口，主出气。’是箕有舌，象谗言。”箕，星名，二十八宿之一，因它象张着大嘴的样子，
源见“庄周梦蝶”。婉言人死。清袁枚《哭庄念农太守》诗：“梦蝶庄周化，逢鸡谢傅凶。”
源见“吐哺握发”。谓一次沐浴须三度握起已散之发，形容礼贤下士或政务繁忙。三国 魏曹植《君子行》：“一沐三握发，后世称圣贤。”见“一沐三捉发”。太平天国·洪仁玕《英杰归真》：“干王恩高量广，不以初交见嫌
《陈书》卷七《后主沈皇后传》附魏徵史论：“后主每引宾客对贵妃等游宴，则使诸贵人及女学士与狎客共赋新诗，互相赠答，采其尤艳丽者以为曲词，被以新声，选宫女有容色者以千百数，令习而歌之，分部迭进，持以相乐。
同“锦字书”。唐 刘兼《征妇怨》诗：“曾寄锦书无限意，塞鸿何事不归来？”宋李清照《一剪梅》词：“云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。”【词语锦书】 汉语大词典：锦书
《诗．郑风．野有蔓草》：“野有蔓草，零露瀼瀼。”后以“零瀼”指露重。元 范居中《金殿喜重重．秋思》套曲：“恨程途渺茫，更风波零瀼。”【词语零瀼】 汉语大词典：零瀼
《论语．宪问》：“蘧（qú）伯玉（卫国大夫，相传他经常检查自己失误，不断改正，力求上进，所谓“行年五十而知四十九之非）使人於孔子。孔子与之坐而问焉，曰：‘夫子何为？（指伯玉）’对曰：‘夫子欲寡其过而未
穷：尽。 随意而行，来到流水的尽头；席地而坐，仰看白云的兴起。 形容悠闲的心态。语出唐．王维《终南别业》：“中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑
《五灯会元．南泉愿禅师法嗣．赵州从谂禅师》载：唐代高僧从諗代称赵州，曾问新到的和尚：“曾到此间么？”和尚说：“曾到。”赵州说：“吃茶去。”又问另一和尚，答“不曾到”。赵州说：“吃茶去。”院主疑而问之，