师丁
《左传.襄公十四年》:“尹公佗学射于庾公差,庾公差学射于公孙丁。”
春秋时有一位善射的能手,名叫公孙丁,许多射箭名手都是他的门徒。后用为咏授技艺老师之典。
唐.韩愈《答张彻》诗:“结友子让抗,请师我惭丁。”这里用“师丁”为喻,表示自己不敢以老师自居,是自谦之词。
《左传.襄公十四年》:“尹公佗学射于庾公差,庾公差学射于公孙丁。”
春秋时有一位善射的能手,名叫公孙丁,许多射箭名手都是他的门徒。后用为咏授技艺老师之典。
唐.韩愈《答张彻》诗:“结友子让抗,请师我惭丁。”这里用“师丁”为喻,表示自己不敢以老师自居,是自谦之词。
长沙定王刘发的生母唐姬原是程姬的侍女。有一次,汉景帝召程姬侍寝,当时程姬正来月经,不愿去。就让自己的侍女唐儿妆饰打扮一番,冒充自己,连夜送到景帝寝宫。景帝喝醉酒,误以为来人就是程姬,事后才发觉换了人。
同“湘山祠”。唐白居易《画竹歌》:“东丛八茎疏且寒,忆曾湘妃庙里雨中看。”宋孙光宪《河渎神》词之二:“江上草芊芊,春晚湘妃庙前。”【词语湘妃庙】 汉语大词典:湘妃庙
同“雁足书”。唐杜甫《遣兴》诗:“鹿门携不遂,雁足系难期。”
唐 孟启《本事诗.征异》:“元相公 稹为御史,鞫狱梓潼。时白尚书在京,与名辈游慈恩,小酌花下,为诗寄元曰:‘花时同醉破新愁,醉折花枝作酒筹。忽忆故人天际去,计程今日到凉州。’时元果及褒城,亦寄梦游诗曰
唐.李白《与韩荆州书》:颂扬韩荆州“君侯制作侔神明,德行动天地,笔参造化,学究天人。”极言其思想深刻而文笔精妙。君侯:韩朝宗,任荆州刺史。侔(音móu):相等。究:深入探索。天人:指自然与社会的精微。
《三国志.魏书.华佗传》裴松之注引《华佗别传》:“琅琊刘勋为河内太守,有女年几二十,左脚膝里上有疮,痒而不痛。疮愈数十日复发,如此七八年。迎佗使视,佗曰:‘是易治之。当得稻糠黄色犬一头,好马二匹。’以
源见“狡兔三窟”。谓营造多种图安避祸之处。宋陆游《秋思》诗之三:“迂疏早不营三窟,流落今宁直一钱。”
同“姑射”。宋苏轼《南乡子》词:“冰雪透香肌,姑射仙人不似伊。”
同“钱流地”。宋范成大《次韵汪仲嘉尚书喜雨》:“但得田间无叹息,何须地上见钱流。”【词语钱流】 汉语大词典:钱流
《南史.顾欢传》:“顾欢字景怡,一字玄平,吴郡盐官人也。家世寒贱,父祖并为农夫,欢独好学。年六、七岁,知推六甲(六甲,指以天干地支相配计算时日,其中有甲子、甲戍、甲申、甲午、甲辰、甲寅,称六甲)。家贫