左伯驰芳名
参见:左思十稔
参见:左思十稔
《韩非子.十过》载:春秋齐桓公不听管仲的话,任用竖刁,专权乱政。桓公死,诸子争立,陈尸三月不收,尸虫流出户外。后因以“虫流”为死不得葬的典故。晋葛洪《抱朴子.名实》:“或虫流而莫敛,或逆窜于申亥,或擢
《列子.汤问》:“(钟)子期死,伯牙绝弦,以无知音者。”《吕氏春秋.本味》:“伯牙鼓琴,钟子期听之,方鼓琴而志在泰山,钟子期曰:‘善哉乎!鼓琴,巍巍乎若泰山。’少选之间,而志在流水,钟子期又曰:‘善哉
唐李景亮《人虎传》载:传说古时李征辞官,在旅途失踪变虎。其好友李俨出使岭南,路遇李征所变之虎。两人叙旧,李俨对李征说:“我向以兄事故人,愿展拜礼。”后因称比自己年长的好友为“虎兄”。明汤显祖《恸世》诗
宋代丁谓事。《宋史.寇准传》:“初,丁谓出准门,至参政,事准甚谨。尝会食中书,羹污准须,谓起徐拂之,准笑曰:‘参政,国之大臣,乃为官长拂须邪?’谓甚愧之。由是倾构日深。”倾构:倾轧构陷。
可:适宜。 看到合适时机就向前进,碰到危难就向后撤。 指军事上灵活机动,知道可能取胜就进攻,知道不能取胜就退却。语出《左传.宣公十二年》:“见可而进,知难而退,军之善政也。”《吴子.料敌》:“凡此
参见“射虎中石”。
《诗.小雅.巷伯》:“萋兮斐兮,成是贝锦;彼谮人者,亦已大甚!”郑玄注:“喻谗人集作己过以成于罪,犹女工之集采色以成锦文。”萋斐,花纹错杂貌;贝锦,像贝的文采一样美丽的织锦。后以“贝萋”喻诬陷他人、罗
《庄子.在宥》:“黄帝立为天子十九年,令行天下,闻广成子在于空同之山,故往见之,曰:‘我闻吾子达于至道,敢问至道之精。……’居三月……再拜稽首而问曰:……”庄子借黄帝和广成子对话,描述黄帝虚心恳切拜求
源见“倒屣迎宾”。谓造访受到热情接待。唐吴融《偶题》诗:“贱子曾尘国士知,登门倒屣忆当时。”
唐.刘餗《隋唐嘉话》卷下:“武后游龙门,命群官赋诗,先成者赏锦袍。左史(记载言行的史官)东方虬既拜赐,坐未安,宋之问诗复成,父理兼美,左右莫不称善,乃就夺袍衣之。”北宋.欧阳修、宋祁等撰《新唐书.宋之