居甬东
《左传．哀公二二年》：“冬，十一月，丁卯，越灭吴，请使吴王居甬东，辞曰：“孤老矣，焉能事君？’乃缢，越人以归。”
鲁哀公二二年（公元前四七一年），越国灭亡了吴国，越国派人叫吴王夫差住到甬东去，夫差辞谢说：‘我年事已高，怎能侍奉贵君呢？’说完后，上吊自杀了。吴王夫差尽管无道失国，但最终不肯做越国的臣虏，愤而自缢。是有骨气的。后遂用‘居甬东’比喻做臣虏的典故。
宋．皇甫明子《海口》：“谁能居甬东？一死谅非难。”
《左传．哀公二二年》：“冬，十一月，丁卯，越灭吴，请使吴王居甬东，辞曰：“孤老矣，焉能事君？’乃缢，越人以归。”
鲁哀公二二年（公元前四七一年），越国灭亡了吴国，越国派人叫吴王夫差住到甬东去，夫差辞谢说：‘我年事已高，怎能侍奉贵君呢？’说完后，上吊自杀了。吴王夫差尽管无道失国，但最终不肯做越国的臣虏，愤而自缢。是有骨气的。后遂用‘居甬东’比喻做臣虏的典故。
宋．皇甫明子《海口》：“谁能居甬东？一死谅非难。”
《论语．季氏》：“孔子曰：‘求！周任有言曰：“陈力就列，不能者止。”。’”三国魏．何晏《集解》引马融曰：“周任，古之良史。言当陈其才力，度已所任，以就其任；不能则当止。”周任是古代的良臣，他认为一个人
同“分茅列土”。明刘若愚《酌中志．忧危竑议后纪》：“数公皆人杰，无不望分茅胙土如姚广孝，岂止富贵终其身而已乎！”见“分茅裂土”。《水浒后传》23回：“要甚～! 要甚荫子封妻!不如餐霞吸露，养汞调铅，才
参见“汲黯卧治”。
《宋书．乐志》三（魏）武帝（曹操）《短歌行．对酒》：“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。”曹操《短歌行》首句以“对酒当歌，人生几何”领起，表达了人生无常应及时行乐的思想情趣。唐．杜牧《湖南正初招
咫：古代长度单位，比尺小。原意为在很小的画幅中展现出寥廓深远的景象。后也比喻虽近在咫尺，犹如相隔万里，不能相见。萧贲，字文奐，出身皇族，萧昭胄之子，身高不足六尺，曾为湘东王法曹参军，后因讥笑湘东王下狱
晋潘岳《悼亡诗》之一：“之子归穷泉，重壤永幽隔……如彼翰林鸟，双栖一朝只；如彼游川鱼，比目中路折。春风缘隙来，晨霤承檐滴。寝息何时忘，沉忧日盈积。”后因以“潘岳悼亡”为丧妻之典。周咏《泣红亭小说题词》
参见：寒泉之思
同“甄神”。明何景明《结肠赋》：“诵麻枲之微词兮，知甄女之托志。”【词语甄女】 汉语大词典：甄女
《三国志．魏书．刘劭传》宋．裴松之註引《文章叙录》曰：‘韦诞……弘农张伯英者因而转精其巧。凡家之衣帛，必书而后练之，……寸纸不见遗，至今世人尤宝之。’据说汉人张芝（伯英）苦练书法，家中衣帛，必先用来写
《左传．哀公十五年》载：春秋末年，卫灵公之子蒯聩（《史记．仲尼弟子列传》作蒉聩），因得罪了灵公的宠姬南子，而逃到国外，未立为国君。后来他与姊孔伯姬（孔悝之母）合谋，胁迫孔悝（当时卫国是孔氏专政），发动