君子饮食不要求满足，居住不要求安逸。 意谓君子胸怀大志，对生活要求不高。语出《论语．学而》：“子曰：‘君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。’”宋．赵与时《宾退录》卷九
笏(hù户)：古代大臣上朝时拿着的手板。此为孔道辅以手板击蛇事。孔道辅，字原鲁，初名延鲁，孔子45代孙。从小就端庄持重。进士及第后为宁州军事推官，常与州将打交道，争辨是非，力求将事办好。当时，在天庆观
《玉台新咏》卷二刘勋妻王宋《杂诗二首》其二：“谁言去妇薄，去妇情更重，千里不唾井，况乃昔所奉。”诗《序》云：“王宋者，平虏将军刘勋妻也，入门二十余年。后勋悦山阳司马氏女，以宋无子出之，还于道中，作诗二
形容因各种自然或社会的原因而造成百姓贫困的景象。匮，指财物匮乏。《新唐书．西域传上．高昌》：“今高昌诛灭，威动四夷，然自王师始征，河西供役，飞米转刍，十室九匮，五年未可复。”参见“十室九空”。见“十室
源见“耻居王后”。指唐初诗人王勃与杨炯。唐李商隐《漫成五章》诗之一：“沈 宋裁词矜变律，王 杨落笔得良朋。”【词语王杨】 汉语大词典：王杨
耕种三年，就有一年的粮食储备。语出《礼记．王制》：“三年耕，必有一年之食。”宋．高弁《望岁》：“古之人，一夫不耕，则必受其饥；一妇不织，则必受其寒。三年耕者，有一年之储。”宋．杨万里《庸言》：“三年耕
源见“王祥卧冰”。称扬孝敬父母。元郑廷玉《看钱奴》三折：“子怕那奉母求鱼孝王祥，卧死在冬凌上。”
源见“刻舟求剑”。谓因固执成法，不知变通而迷惘。唐罗隐《谢刑部萧郎中启》：“爰自南国辞耕，东堂奉贡，剑迷船畔，胶在柱间。靡旗而何啻再奔，绕树而岂推三匝。”
《史记．淮阴侯列传》：“信与张耳以兵数万，欲东下井陉击赵。赵王、成安君陈余闻汉且袭之也，聚兵井陉口，号称二十万。……信所出骑兵二千骑，共候赵空壁逐利，则驰入赵壁，皆拔赵帜，立汉赤帜二千。赵军已不胜，不
源见“楚弓楚得”。比喻虽有所失而利未出于人，无须挂怀。宋李清照《金石录后序》：“然有有必有无，有聚必有散，乃理之常。人亡弓，人得之，又胡足道？”