源见“王乔凫舄”。指仙人行踪。泛指道士的行踪。元陈旅《送毛真人南还》诗：“左乙象文令虎守，尚方凫舄背人飞。”
妙曲弹完，伊人不见，只有一江如带，数峰似染。 两句给人以一种扑朔迷离的怅惘，被称为神来之笔。语出唐．钱起《省试湘灵鼓瑟》：“善鼓云和瑟，常闻帝子灵。冯夷空自舞，楚客不堪听。苦调凄金石，清音入杳冥。苍
混俗：与世俗混同。和光：混和所有光彩。谓不露锋芒，与世无争，与世俗浑然相处。唐．吕岩《绝句》：“或为道士或为僧，混俗和光别有能。”明．李贽《焚书．复焦弱侯》：“况乎以一时之喜怒，一人之爱憎，而欲视天下
宋．释道原《景德传灯录》卷十一：“袁州仰山慧寂禅师……问香严师：‘弟今日见处如何？’严曰：‘某甲卒说不得，乃有偈曰：“去年贫，未是贫；今年贫，始是贫。去年无卓锥之地，今年锥也无。”’”“无卓锥之地”，
铛(chēng撑)，三足锅。三刺史鼎足而立。比喻一些地方官吏善于治理，能为民兴利除害。典出唐薛大鼎事迹。薛大鼎，唐蒲州汾阳(今山西荣河县北)人，生卒年代不详。唐高祖起兵反隋后，薛大鼎于龙门晋谒，为高祖
同“鲁连书”。柳亚子《哭恽代英》诗之三：“下聊 鲁连矢，论蜀 子云文。”【词语鲁连矢】 汉语大词典：鲁连矢
唐．刘餗《隋唐嘉话》卷下：“武后游龙门，命群官赋诗，先成者赏锦袍。左史（记载言行的史官）东方虬既拜赐，坐未安，宋之问诗复成，父理兼美，左右莫不称善，乃就夺袍衣之。”北宋．欧阳修、宋祁等撰《新唐书．宋之
同“江夏黄童”。清曾国藩《寄弟》诗之二：“咄咄延平剑，英英江夏 黄。”
鹊噪：鹊鸣。旧时以鹊鸣为报喜之讯。唐代黎景逸受诬入狱，遇鹊鸣而受赦的故事。唐代张鷟《朝野佥载》卷四：“贞观末，南康黎景逸居于空青山，有鹊巢其侧，每饭食以喂之。后邻近失布者，诬景逸盗之，系南康狱月余，劾
源见“倩女离魂”。表示对情人的倾心痴情。宋秦观《调笑令．离魂记》词：“兰舟欲解春江暮，精爽随君归去。”