《后汉书．廉范传》载：东汉廉范任蜀郡太守，改变禁民夜作的旧制，“百姓为便，乃歌之曰：‘廉叔度，来何暮？不禁火，民安作，平生无襦今五绔（注：音kù，同“袴”，长裤）。’”廉范任蜀郡太守，废除禁民夜作的旧
见“高步云衢”。《晋书·石龙载记上》：“朕闻良臣如猛兽，～而豺狼避路，信矣哉!”【词语高步通衢】 成语：高步通衢汉语大词典：高步通衢
源见“日出处天子”。隋 唐时日本国王称中国皇帝。【词语日没处天子】 汉语大词典：日没处天子
《山海经．海内南经》：“巴蛇食象，三岁而出其骨。”相传巴蜀的大蛇能吞食大象，吃下去三年后，才吐出象的骨头。后因以比喻贪求过甚的意思。谚语称：“人心不足蛇吞象。”晋．左思《吴都赋》：“屠巴蛇，出象骼。”
同“歧嶷”。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记．追光寺》：“略生而岐嶷，幼则老成，博洽群书。”唐李颀《送刘四》诗：“爱君少岐嶷，高视白云乡。”【词语岐嶷】 汉语大词典：岐嶷
同“钧天广乐”。唐鲍溶《湘妃列女操》诗：“云和经奏钧天曲，乍听宝琴遥嗣续。”【词语钧天曲】 汉语大词典：钧天曲
《论语．微子》：“长沮、桀溺耦（音ǒu，偶，二人并耕）而耕，孔子过之，使子路问津焉。长沮和桀溺是楚国两位隐士的化名。这两个人在天下动乱之时，主张避世隐遁，反对孔子入世救世的主张，故孔子使子路问津，他们
宋．苏轼《东坡志林》卷十二：桃符仰视艾人而骂曰：“汝何等草芥，辄居我上！”艾人俯而应曰：“汝已半截入土，犹争高下乎？”桃符怒，往复纷然不已。门神解之曰：“吾辈不肖，方傍人门户，何暇争闲气耶！”古代习俗
源见“鱼游沸鼎”。比喻处于极端危险境地的人。清 洪楝园《警黄钟．宫叹》：“好似釜底游鱼，日暮途穷。”姚雪垠《李自成》一卷十章：“如今闯贼已成釜底游鱼，亡在顷刻。”见“釜中之鱼”。清·洪楝园《惊黄钟·宫
同“慈恩题记”。闽徐夤《曲江宴日呈诸同年》诗：“好是慈恩题了望，白云飞尽塔连空。”