鞠躬:恭敬、谨慎。尽瘁:竭尽心力而过度劳累。已:停止。意谓小心谨慎,勤勤恳恳,竭尽全部力量,一直到死为止。诸葛亮兵败街亭之后,引咎自责,厉兵讲武,以图再举。后主刘禅建兴六年(228年),再度出师伐魏,
同“乌焉成马”。《事物异名录.书讹》引宋董逌《除正字谢启》:“乌焉混淆,鱼鲁杂糅。”清鲍廷博《〈履斋示儿编〉跋》:“互相雠勘,……尽扫乌焉之误。”【词语乌焉】 汉语大词典:乌焉
见“父母之命,媒妁之言”。《好逑传》10回:“前日历城县鲍知县禀称,是他为媒行聘,你怎么说下无~?”【词语媒妁之言】 成语:媒妁之言汉语大词典:媒妁之言
东汉.荀悦撰《汉纪.高祖纪》:“吏人皆安堵如故,民争献牛酒。”另见《晋书.苻坚载记上》:“徙豪右七千余户于关中,五品税百姓金银万一万三千斤以赏军士,余皆安堵如故。”后以安堵如故喻一切安定如常,相安无事
何期:犹言岂料。健儿:壮士。这里指英勇的斗士。 有谁料到又在江南悼念烈士,挥泪如雨啊。 形容对死者的沉痛哀悼。语出鲁迅《悼杨铨》:“岂有豪情似旧时,花开花落两由之。何期泪洒江南雨,又为斯民哭健儿。
同“林下风气”。《好逑传》十三回:“因访知老先生令爱小姐,乃闺中名秀,又擅林下高风,诚当今之淑女,愿以丝萝上附乔木久矣。”见“林下风气”。《好逑传》13回:“因访知老先生令爱小姐,乃闺中名秀,又擅~,
源见“桑间濮上”。指淫靡之音。晋潘岳《笙赋》:“乐所以移风于善,亦所以易俗于恶,故丝竹之器未改,而桑 濮之流已作。”【词语桑濮】 汉语大词典:桑濮
南朝.梁.任昉《述异记》卷下:“南中有枫子鬼,枫木之老者为人形,亦呼为灵枫。”据传,枫树有灵,生长年久者可长成人形,被称作“枫子鬼”或“灵枫”。后人常以此典喻鬼神事。唐.司空图《送流人》:“山林枫子鬼
铜驼:铜铸的骆驼,古时设置在宫门的外面。铜驼被荆棘遮蔽。形容亡国后的凄凉、残破景象。索靖(239-303年),字幼安,敦煌(今甘肃敦煌)人。少时超凡绝俗,与乡人汜衷等四人并入太学,时称“敦煌五龙”。晋
宋.晏殊《浣溪沙》词下阕:“无可奈何花落去,似曾相识燕归来,小园香径独徘徊。”“无可奈何花落去”,本意为感叹光阴易逝,青春难驻。后世常为人们借喻为某件事情或某种情势的不可挽回,难以逆转。明.许三阶《节