《艺文类聚》卷九十七引《搜神记》：“晋安谢端，侯官人，少孤，年十八，恭谨自守。后于邑下得一大螺，如斗许，取贮瓮中。每早至野还，见有饮饭汤火，端疑之。于篱外窥，见一少女从瓮中出，至灶下燃火，便入问之，女答曰：‘妾天汉中白素女（此天河女神）。天帝哀卿少孤，使我权相为守舍炊煮，待卿取妇，当还去。今无故相伺，不宜复留。今留此壳贮米谷，可得不乏。’忽有风雨而去。”
此事又见《太平御览》卷九四一引《搜神记》，作“谢端夏官人”，天河女神作“白水素女”。晋．陶潜《搜神后记》卷五、梁．任昉《述异记》亦载。
这是一则美丽的神话故事。天河女神下降人间，不仅尽心照料谢端的生活，临去，又遗以螺壳，使贮米谷而取之不竭，至不乏食。后因用为神仙济贫困的典故。
清．李晖吉、徐灒《龙文鞭影二集》上卷：“女遗螺壳，生寄鹅笼。”
同“秦王鞭石”。唐李峤《桥》诗：“秦王空构石，仙岛远难依。”
同“当头棒喝”。茅盾《路》十一：“他只觉得这次新袭来的暴风雨似的斗争恰好是苦闷到绝处的他的一下当头棒。”赵树理《三里湾．出题目》：“有翼挨了这么一下当头棒，觉着别的团支委和人谈思想不是这样的态度。”【
源见“千仓万箱”。喻丰收。唐权德舆《中书门下贺两表》：“籉笠就绪，仓箱可期。”亦借指贮存的粮食。明徐渭《贺兵侍江公擢户书启》：“盖国脉所关，既莫重于泉布，而边储告匮，久无望于仓箱，必须剂量之才，以设通
同“梦笔生花”。元郭畀《赠笔工范君用》诗：“梦花不羡雕鸟巧，试草曾供倚马忙。”【词语梦花】 汉语大词典：梦花
《太平御览》卷三一“时序部”“五月五日”引《续齐谐记》曰：“屈原五月五日投汨罗江而死。楚人哀之，每至此日，竹筒贮米，投水祭之。汉建武年，长沙欧回，见一人自称三闾大夫，谓回曰：‘尝见祭甚善。但常年所患蛟
《左传．襄公四年》：“昔周辛甲之为太史也，命百官，官箴王阙、于《虞人之箴》曰：‘芒芒禹迹，画为九州。经启九道，民有寝庙，兽有茂草，各有攸处，德用不扰。在帝夷羿，冒于原兽，忘其国恤，而思其麀牡。武不可重
形容文辞精妙无比。语出《汉书．贾捐之传》：“君房下笔言语妙天下。”明．谭元春《大座主李翰林公帐序》：“吾师为史官，下笔言语妙天下，浩浩乎如泉之落山而不欲以文人自居。”清．汪琬《雄雉斋选集序》：“顾子年
《晋书．习凿齿传》：“坚(苻坚)素闻其名，与道安俱舆而致焉。既见，与语，大悦之，赐遗甚厚。又以其蹇疾，与诸镇书：‘昔晋氏平吴，利在二陆；今破汉南，获士裁一人有半耳。’”一人半：安公一人，凿齿半人。后因
源见“三刀梦”。指州刺史。清蒲松龄《代毕刺史复颜山孙启》：“不佞四海逸民，三刀旧吏。”
源见“揽辔澄清”。指定国安邦之才。明李梦阳《酬聂监察淮上见寄》诗：“夷门合是投簪地，淮海须凭揽辔才。”【词语揽辔才】 汉语大词典：揽辔才