《汉书．邹阳传》：邹阳从狱中上书曰：“卫先生为秦画长平之事，太白食昴，昭王疑之。”三国魏．苏林注：“白起为秦伐赵，破长平军，欲遂灭赵，遣卫先生说昭王益兵粮，为应侯所害，事用不成。其精诚上达于天，故太白为之食昴。昴，赵分也，将有兵，故太白食昴。食，干历之也。”三国魏．如淳注：“太白，天之将军。”
太白，星名，即金星；昴，星名。太白食昴是一种天象；古人常以此天象应下界当有事端。太白星主杀伐，故白起被应侯范睢所害，精诚感天，遂出现太白食昴的天象。后用为咏精诚感天之典。
唐．李白《南奔书怀》诗：“太白夜食昴，长虹日中贯。”
《诗．秦风．无衣》：“岂曰无衣，与子同袍。王子兴师，修我戈矛，与子同仇。”袍，长衣，像斗篷。古代军人行军时，日以当衣，夜以当被。后常以‘同袍’喻友爱之典。《文选》卷二九《古诗十九首》：“锦衾遗洛浦，同
同“看朱成碧”。宋辛弃疾《水龙吟．寄题京口范南伯知县家文官花》词：“倚阑看碧成朱，等闲褪了香袍粉。”见“看朱成碧”。宋·辛弃疾《水龙吟·寄题京口范南伯知县家文官花》：“倚阑～，等闲褪了香袍粉。”【词语
源见“乘鸾”。指男女欢爱。清吴绮《玉女摇仙佩》词：“荐枕楚台，吹箫秦苑，未似而今称美。”
《三辅黄图．桥》：“灞桥在长安东，跨水作桥。汉人送客至此桥，折柳赠别。”又五代王仁裕《开元天宝遗事》卷下：“长安东灞陵(汉文帝墓陵)有桥，来迎去送，皆至此桥为离别之地，故人呼之销魂桥也。”因常以“灞桥
源见“围棋赌墅”。指谢安临敌镇定、从容下棋事。清赵翼《读史》诗之三：“谢傅围棋虽故事，曹参醇酒是何时？”
《晋书．王衍传》载：王衍一次被族人打中嘴巴，与王导坐牛车回家途中，心中气愤，取镜自照，因怕王导看透心事，故意装作漫不经心地说“尔看吾目光乃在牛背上”。后因以“目光在牛背”形容对世事漠不关心。宋张元幹《
《诗．齐风．敝笱》：“敝笱在梁，其鱼鲂鳏。”郑玄笺：“鲂也、鳏也，鱼之易制者，然而敝败之笱不能制……喻鲁桓微弱，不能防闲文姜终其初时之婉顺。”后因以“鲂鳏”喻品行不端而难以制管的女子。《好逑传》十七回
《后汉书》卷七十《孔融传》：“时年饥兵兴，操表制酒禁，融频书争之，多侮慢之词。既见操雄诈渐著，数不能堪，故发词偏宕，多致乖忤。”“曹操……遂令丞相军谋祭酒路粹枉状奏融曰：‘……又融为九列，不遵朝仪，秃
指不生草木、不可居处的北方极寒之地。《诗．小雅．巷伯》：“取彼谮人，投畀豺虎，豺虎不食，投畀有北。”毛传：“投，弃也。北方寒冷而不毛。”谮人：谗害别人的人。畀（ ㄅㄧˋ bì 闭）：与。有：作语助
同“镜里孤鸾”。金元好问《鹧鸪天．宫体八首》词之二：“憔悴鸳鸯不自由，镜中鸾舞只堪愁。”