源见“谢练”。以洁净的白绢形容清澈的江水。唐元稹《泛江玩月》诗:“委波添净练,洞照灭凝红。”【词语净练】 汉语大词典:净练
明胡震亨《唐音癸籤》卷十四:“羯鼓,龟兹、高昌、疏勒、天竺之乐,状如漆桶,下承以牙床,用两杖击之,其声焦杀鸣烈,合太簇一均。玄宗素达音律,尤善于此,称之为‘八音领袖’。”唐玄宗称羯鼓为“八音领袖”,后
足:多。 这个日子非常值得珍惜。 后常用作惜阴之辞。语出唐.韩愈《此日足可惜赠张籍》:“此日足可惜,此酒不足尝,舍酒去相语,共分一日光。”董必武《题赠〈中学生〉》:“逆水行舟用力撑,一篙松劲退千寻
源见“老骥伏枥”。指远大的志向。清吴元龙《长椿寺病马行》:“伏枥虽虚千里心,脱?翻适长林性。”
同“贯索”。清周亮工《羁室中客因予客岁可怜明日又清明之句为数绝句予复用原韵》:“天鸡尽夜有高声,一曜新开古贯城;不识春光何地是,锒铛影里拜清明。”【词语贯城】 汉语大词典:贯城
谓唐代郑薰误认颜标为鲁公的后代而被时人嘲笑的故事。五代王定保《唐摭言.误放》:“郑侍郎熏主文,误谓颜标乃鲁公之后。时徐方来宁,志在激动忠烈,即以标为状元。谢恩日,从容问及庙院。标曰:‘寒畯也,未尝有庙
古时以火燃竹,毕剥有声,称为爆竹。南朝.梁.宗懔《荆楚岁时记》:“正月一曰,……鸡鸣而起,先于庭前爆竹,心辟山臊恶鬼。”传说古代山中恶鬼‘山臊’最怕爆竹声,听到声响就吓跑。后来每到正月初一,人们就用爆
汉.王褒《僮约》中有髯奴名叫便了,髯奴即多须之奴。后长常见以长须称男仆。宋.李石《王晦叔许惠歙砚作诗迫之》:“试遣长须来,拜赐君已许。”唐.韩愈《寄卢仝》诗:“玉川先生洛城里,破屋数间而已矣。一奴长须
见〔小人道长,君子道消〕。
《周礼.天官.膳夫》:“膳夫授祭,品尝食,王乃食。”本指帝王进膳之前命人遍尝食物。后引申为辨别品评。元代马臻《西湖》诗:“进余薇露与流香,散落人间任品尝。”【词语品尝】 汉语大词典:品尝