天下归仁
见〔一日克己复礼,天下归仁〕。
见〔一日克己复礼,天下归仁〕。
《旧唐书.房琯传》:“琯为宰相……听董廷兰弹琴,大招集琴客筵宴,朝官往往因廷兰以见琯,自是亦大招纳货贿,奸赃颇甚。……宪司又奏弹董廷兰招纳货贿,琯入朝自诉,上叱出之,因归私第。”朱长文《琴史》:“薛易
比喻文才。《南史.江淹传》:“淹少以文章显,晚节才思微退,云为宣城太守时,罢归。始泊禅灵寺渚,夜梦一人自称张景阳,谓曰:‘前以一匹锦相寄,今可见还。’淹探怀中得数尺与之。此人大恚曰:‘那得割截都尽!’
源见“羹墙见尧”。表示对已故帝王的仰慕追念。宋王安石《英宗皇帝挽词》:“夏鼎传归启,虞羹想见尧。”
源见“食无肝”。谓在生活上得到地方官特殊照顾。清宋琬《黄鱼初至市得二尾遗赵雪嵊口号四绝戏简》之一:“此日锦鳞惊入馔,免教安邑送猪肝。”
《礼记.檀公下》:“晋献文子成室,晋大夫发焉。张老曰:‘美哉轮焉!美哉奂焉!’”东汉.郑玄注:“轮,轮囷,言高大;奂,言众多。”“轮奂”的意思是高大众多。春秋时张老曾称赞晋文子的新房高大而众多。后遂以
源见“盗亦有道”。指盗贼的手段、方法或道德。唐韩偓《八月六日作》诗之二:“图霸未能知盗道,饰非唯欲害仁人。”明刘基《郁离子.蛇蝎》:“盗犨以如芒之钩系八尺之丝,钩牛舌而牵之,宵夜而牛随之行,莫之违也,
源见“在陈之厄”。喻指贤者遭逢磨难困厄。《剪灯馀话.武平灵怪录》:“孔圣绝粮宁敢愠,范丹乏米岂辞饥?”
同“邯郸道”。《石点头.卢梦仙江上寻妻》:“只因旧日邯郸路,梦里卢生误着鞭。”【词语邯郸路】 汉语大词典:邯郸路
《礼记.檀弓下》:“陈子车死于卫,其妻与其家大夫谋以殉葬。定而后,陈子亢至,以告,曰:‘夫子疾,莫养于下,请以殉葬。’子亢曰:‘以殉葬,非礼也。’”《礼记》中记述陈子亢反对以人殉葬,并阻止了嫂嫂要用活
源见“和氏之璧”。和氏璧的别称。《文选.卢谌〈答魏子悌诗〉》:“恨无随侯珠,以酬荆文璧。”李善注:“楚人卞和得璞玉于荆山之中,文王即位,乃使理其璞,得宝焉。”【词语荆文璧】 汉语大词典:荆文璧