源见“山阳笛”。指感旧伤怀，追念亡友。元刘诜《和家兄巽翁久别听雨》：“不用闻邻笛，相悲正泪潸。”清方文《沈景山墓上作》诗：“乍捧双珠今痛绝，况闻邻笛似山阳。”
洒名，以松膏酿造的酒，亦名“松醪（ ㄌㄚˊ lá 劳）春”。明代冯时化《酒史》：“苏轼守定州时，于曲阳得松膏酿酒，作《松醪赋》。”宋代苏轼《中山松醪赋》：“收薄用于桑榆，制中山之松醪。”【词语松醪
南朝宋．范晔《后汉书．耿国传》：“是时乌桓，鲜卑屡寇外境，国素有筹策，数言边事，帝器之。及匈奴薁鞬日逐王比自立为呼韩邪单于，款塞称藩，愿扞御北虏……（耿国）曰：‘臣以为宜如孝宣故事受之，令东扞鲜卑，北
施：散布。 比喻广泛布施恩泽。语出《易．乾．文言》：“云行雨施，天下平也。”晋．何晏《景福殿赋》：“云行雨施，品物咸融。”《宋书．武帝纪上》：“芟夷强妖之始，蕴崇奸猾之源，显仁藏用之道，六府孔脩之绩
元代脱脱等《宋史．吕蒙正传》：“初，龟图（蒙正之父）多内宠，与妻刘氏不睦，并蒙正出之，颇沦踬窘乏，刘誓不复嫁。”元代关汉卿写有《吕蒙正风雪破窑记》。元代王实甫也有《吕蒙正风雪破窑记》。关剧已佚，王剧今
唐张怀瓘《书断．羊欣》：“时人云‘买王得羊，不失所望。’今大令(指王献之)书中风神怯者，往往是羊(羊欣)也。”意为想买王献之的字，却得到了他门人羊欣的字，差了一等，尚差强人意。明潘之淙《书法离钩．品题
应该说话的时候才说话。 表示言论要看时机和场合。 劝人不要随便讲话。语出《论语．宪问》：“夫子时然后言，人不厌其言。”汉．桓宽《盐铁论．褒贤》：“故君子时然后言，义然后取，不以道得之，不居也。”北
《庄子．田子方》：“彼已尽矣，而女求之以为有，是求马于唐肆也。”郭象注：“唐肆，非停马处。”后以“求马唐肆”比喻求非其所，劳而无功。清夏燮《中西纪事．申明烟禁》：“使挟绮罗以干田舍村庄，操酒肉以啖深山
同“捕风捉影”。清钮琇《觚賸续编．律例》：“自风雅之道衰，即愚若胡生，亦必捉风捕月，自诩五言之干城。”见“捕风捉影”。【词语捉风捕月】 成语：捉风捕月汉语大词典：捉风捕月
秦丞相李斯见两种处境不同的鼠因而感叹的故事。《史记．李斯列传》：“年少时，为郡小吏，见吏舍厕中鼠，食不洁，近人犬，数惊恐之。斯入仓，观仓中鼠，食积粟，居大庑之下，不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰：‘人之贤