专业字典>历史百科>历史典故>夙夜在公

夙夜在公

在公:为公家办事。 表示日夜操公事。语出《诗.召南.采蘩》:“被之僮僮,夙夜在公。”《三国志.魏志.杜畿传.附子恕》:“今大臣亲奉明诏,给事目下,其有夙夜在公,恪勤特立,不阿所私,危言危行,以处朝廷者,自明主所察也。”晋.葛洪《抱朴子.百里》:“其能自效立,勉循清约,夙夜在公,以求众誉。”《北史.裴骏等传.论》:“(裴)矩学涉经史,颇有干局,至于恪勤匪懈,夙夜在公,求之古人,殆未之有。”元.苏天爵《元朝名臣事略》卷四:“丞相兴元忠宪王,入筹帷幄,出掌环卫,小心畏慎,夙夜在公,裕王甚器重之。”清.汪琬《送宋声求序》:“继自今以往,庶几夙夜在公,能遂不怠以止。”


偏正 从早到夜都在办理公务。语出《诗经·召南·采蘩》:“彼之僮僮,夙夜在公。”《三国志·魏书·杜畿传》:“其有~,恪勤特立,当官不挠贵势,执平不阿所私。”△褒义。多用于称赞忠于职守勤于政事之人。→忠于职守 克己奉公 大公无私 ↔假公营私


【词语夙夜在公】  成语:夙夜在公汉语词典:夙夜在公

猜你喜欢

  • 指画肚

    唐.张怀瓘《书断》下《能品》:“……将余比虞君,以虞亦不临写故也,但心准目想而已。闻虞眠布被中,恒手画肚,与余正同也。”据说,唐书法家虞世南常用指在肚上练字,苦学书法。后用为刻苦练字之典。宋.苏轼《苏

  • 有生必有死

    人有生,就必然有死。 表示死生是一种自然规律。语出汉.扬雄《法言.君子》:“有生者必有死,有始者必有终。”晋.陶潜《拟挽歌辞》:“有生必有死,早终非命促。昨暮同为人,今旦在鬼箓。”南朝.梁元帝《金楼

  • 郑人争年

    《韩非子.外储说左上》:“郑人有相与争年者,一人曰:‘吾与尧同年。’其一人曰:‘我与黄帝之兄同年。’讼(争论)此而不决。以后息者为胜耳。”郑人凭空争论年岁,这种无谓的争论既没有根据,也没有标准,故是无

  • 河东吼

    同“河东狮子吼”。清 顾嘉誉《雪狮歌》诗:“?耏落落张巨口,仰天欲作河东吼。”

  • 鲇鱼上竿

    同“鲇鱼上竹竿”。金王若虚《答张仲杰书》:“老人家益贫而官益拙,鲇鱼上竿,可笑可悯。”见“鲇鱼上竹竿”。元·王若虚《答张仲杰书》:“老人家益贫而官益拙,~,可笑,可悯!”【词语鲇鱼上竿】  成语:鲇鱼

  • 床下拜梁松

    《后汉书.马援传》载:东汉梁松是光武帝的女婿,身居高官。一次,伏波将军马援患病,梁松前去问候,在床下拜见。马援因与梁松的父亲是朋友,视梁松为晚辈,没有答礼。梁松因此对马援怀恨,在马援死后,仍上书诬告他

  • 泉客珠

    源见“鲛人泣珠”。泛指珍珠。唐杜甫《客从》诗:“客从南溟来,遗我泉客珠。”【词语泉客珠】   汉语大词典:泉客珠

  • 丰山钟

    《山海经.中山经》:“又东南三百里曰丰山……有九钟焉,是知霜鸣。”郭璞注:“霜降则钟鸣,故言知也。物有自然感应而不可为也。”后因以“丰山钟”谓事物的自然感应。清朱彝尊《赠田学使》诗:“毋言道修阻,明月

  • 债台

    债台:欠债者无力还债,为躲债躲在高台上,称为债台。《汉书》载:东周末年,周王室逐渐衰微。周赧王(?-前256年,战国时周王名延,公元前314-前256年在位)名义上虽是天子,但被诸侯侵削土地,为征讨秦

  • 受祜

    《诗.小雅.信南山》:“曾孙寿考,受天之祜。”后因以“受祜”谓受福。《金史.乐志上》:“无疆维烈,天子受祜。”【词语受祜】   汉语大词典:受祜