宋.朱熹《朱子语类》卷三〇:“佛家所谓放下屠刀,立地成佛”。放下屠刀,立地成佛本是改恶从善的佛语。后比喻只要真心改恶从善,立即可变成好人。亦作“飏下屠刀,立地成佛”、“放下屠刀,立便成佛”。鲁迅《准风
南朝 宋刘义庆《世说新语.巧艺》:“顾长康画裴叔则,颊上益三毛。人问其故,顾曰:‘裴楷俊朗有识具,正此是其识具。看画者寻之,定觉益三毛如有神明,殊胜未安时。’”后遂用作典故,以“颊上三毛”比喻文章或图
比喻辅佐君主的文臣武将。唐骆宾王《代李敬业传檄天下文》: “公等或居汉地,或叶周亲; 或膺重寄于爪牙,或受顾命于宣室。” 参见:○股肱爪牙【词语爪牙】 汉语大词典:爪牙
同“庄周梦蝶”。因周曾为漆园吏,故称。南唐李中《经古观有感》诗:“漆园化蝶名空在,柱史犹龙去不归。”
南朝.梁.丘迟《与陈伯之书》:“将军鱼游于沸鼎之中,燕巢于飞幕之上,不亦惑乎!”“鼎内鱼”意思是说,鱼处沸鼎之中,必死无疑。后因以比喻处境危险,毫无生路。唐.杜甫《喜闻官军已临贼境二十韵》:“鼎鱼犹假
《左传.闵公元年》:“初,毕万筮仕于晋,遇屯之比。辛廖(周大夫)占之,曰:‘吉。屯固、比入,吉孰大焉?其必蕃昌。震为土,车从马,足居之,兄长之,母覆之,众归之,六体不易。合而能固,安而能杀,公侯之卦也
源见“载酒问奇字”。谓从人受学或向人请教。唐韩愈《题张十八所居》诗:“端来问奇字,为我讲声形。”
指李广射虎除害心切,勇力异常。后以此典形容勇将武艺精湛,气概豪迈;或比喻精诚所致,金石可开。李广出外打猎,看到草丛中石头,以为是老虎而发箭射去,把箭头射进石头里,走近一看,是块石头。接着又连射几箭,却
源见“灌夫骂坐”。借指刚直侠士。唐卢照邻《长安古意》诗:“别有豪华称将相,转日回天不相让。意气由来排灌夫,专权判不容萧相。”
源见“雷轰荐福碑”。喻时运不佳。清李渔《怜香伴.议迁》:“打穷碑雷声息轰,送滕王风帆自通。”【词语打穷碑】 汉语大词典:打穷碑