专业字典>历史百科>历史典故>国色天香

国色天香

唐.李濬《摭异录》:“太和(即大和,唐文宗年号)中,内殿赏花,上问程修己曰:‘今京邑传唱牡丹诗,谁为首?’对曰:‘中书舍人李正封《牡丹》诗:“国色朝酣酒,天香夜染衣。”’上叹赏移时。”

说郛》卷三引李濬《松窗杂录》记为唐明皇问侍臣事,与此有异。

唐.白居易《山石榴花十二韵》诗:“此时逢国色,何处觅天香。”此亦含“国色天香”之词。古人常以“国色”称誉绝世美人,如《公羊传.僖公十年》说:“骊姬者,国色也。”后因牡丹花美艳,为世人所赏爱,故又以“国色”称誉牡丹。“国色”之外,再加“天香”,遂以喻牡丹,也用来形容女子容貌美丽。

宋.范成大《与至先兄游园看牡丹三日行遍》:“欲知国色天香句,须是倚栏烧烛看。”此是咏牡丹花。明.郑若庸《玉玦记.访友》:“他有个亲生的女儿,叫做娟奴,见在南瓦子住,果是天香国色。”此是写女子之美丽。


并列 原形容牡丹色香俱佳,后形容女子容颜俊美。语本唐·李正封《咏牡丹》诗:“天香夜染衣,国色朝酣酒。”清·秋瑾《精卫石》3回:“虽非~艳,秀目修眉樱口鲜。”△褒义。用于描写容貌。→国色天姿 国色无双 倾城倾国。也作“天香国色”。


【词语国色天香】  成语:国色天香汉语词典:国色天香

猜你喜欢

  • 遗生刍

    源见“生刍致祭”。馈赠祭品。指祭奠。清顾炎武《冬至寓汾州之阳城里中尉敏泘家祭毕而饮有作》诗:“荒庭依老桧,空谷遗生刍。”

  • 殷鉴不远

    《诗经.大雅.荡》:“殷鉴不远,在夏后之世。”殷,指殷商;夏后,指夏桀,夏桀荒淫暴虐,为商汤所灭。这句话的意思是:可以做为殷商的借鉴并不远,被商灭亡的夏朝的沉痛教训,便是一面镜子。这也就是说,殷商的后

  • 鲁国髽

    《左传.襄公四年》:“藏纥救鄫,侵邾,败于孤骀。国人逆丧者皆髽。鲁于是乎始髽。”晋.杜预注:“髽,麻发合结也。遭丧者多,故不能备凶服,髽而已。”髽,音zhuā。春秋时,邾国战胜鲁国,鲁人死伤甚多,国内

  • 失足

    《礼记.表记》:“君子不失足于人。”即不失自己的本来面貌而屈从别人。后世“失足”则多指行为不慎,以至失败或堕落。如谚语“一失足成千古恨”。【词语失足】   汉语大词典:失足

  • 两龚

    《汉书.两龚传》:“两龚皆楚人也,胜字君宾,舍字君倩。二人相友,并著名节,故世谓之楚两龚。”后以“两龚”为高洁有名节之士的典故。《三国志.袁涣张范传论》:“袁涣、邴原、张范躬履清蹈,进退以道,盖是贡禹

  • 龙兴云属

    源见“风从虎,云从龙”。喻王者兴起必遇贤臣良将。南朝 梁 刘孝标《辩命论》:“夫虎啸风驰,龙兴云属,故重华立而元凯升,辛受生而飞廉进。”并列 语本《易经·乾》:“云从龙,风从虎。”后因以“龙兴云属”比

  • 蒙庄子

    同“漆园吏”。晋潘岳《悼亡》诗之二:“上惭东门吴,下愧蒙庄子。”五代齐己《湘江渔夫》诗:“曾受蒙庄子,《逍遥》一卷经。”【词语蒙庄子】   汉语大词典:蒙庄子

  • 侯门如海

    唐.范摅《云溪友议》卷一载:秀才崔郊爱慕一女子,赠诗曰:“公子王孙逐后尘,绿珠垂泪滴罗襟。侯门一入深如海,从此萧郎是路人。”后以“侯门如海”形容权豪之家,宅第深邃,与世隔绝。唐.杜旬鹤《与友人对酒吟》

  • 信而见疑

    信:诚信。见疑:被怀疑。 诚信而遭怀疑。 表示衔冤受屈。语出《史记.屈原列传》:“信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?”《三国志.魏志.邓艾传》:“钟会忌艾威名,构成其事。忠而受诛,信而见疑,头悬马市,

  • 悲从中来

    中:内心。 悲痛之情从内心涌出。语出汉.曹操《短歌行》:“悲从中来,不可断绝。”清.王晫《今世说.栖逸》:“魏和公登华山绝顶,俯仰天地,悲从中来,有入山披发、长往不返之意。”《民国通俗演义》二〇回: