源见“鹤鸣㈠”。鹤的美称。宋 陶穀《清异录.兽》:“武宗为颖王时,邸园畜食兽之可人者,以备十玩。绘《十玩图》,于今传播:九皋处士,鹤;玄素先生,白鹇;长鸣都尉,鸡。”【词语九皋处士】 成语:九皋处士
源见“蛮触交争”。比喻为细微私利而争斗。清尤侗《驻云飞.十空曲》:“竖子英雄,触斗蛮争蜗角中。”清王韬《答强弱论》:“触斗蛮争,由造物主观之,不值一笑。”并列 触和蛮,《庄子》寓言中蜗牛左右角上两个小
源见“王尊叱驭”。指避险为孝亲之人。明李梦阳《送张训导弃官为母》诗:“辞刘徐庶心先苦,回驭王阳愿不迟。”
亦作“肘腋之祸”、“肘腋之忧”。肘腋:胳膊肘和夹肢窝,比喻极接近的祸患。亦指产生于身边的祸患。法正(176-220年),字孝直,右扶风郿县(今陕西眉县)人。初依刘璋,奉命邀刘备入川拒张鲁。趁机献策刘备
元代方回编《瀛奎律髓》,推崇江西诗派,倡“一祖三宗”之说。以杜甫为一祖,以黄庭坚、陈师道、陈与义为三宗。《四库全书总目提要.集.瀛奎律髓》:“大旨排西昆而主江西,倡为一祖三宗之说。一祖者杜甫,三宗者,
西汉司马迁撰《史记.齐太公世家》:“吕尚盖尝穷困,年老矣,以渔钓奸(音gān,求)周西伯(即文王姬昌)。西伯将出猎,卜之,曰:‘所获非龙非螭,非虎非罴;所获霸王之辅。’于是周西伯猎,果遇太公于渭之阳,
同“白衣苍狗”。清蒋敦复《百字令.题保绪双笠图》词:“画里烟霞,酒边宾客,旧梦伤怀抱。苍茫摇首,浮云衣狗如扫。”
《左传.定公四年》:“初,伍员与申包胥友。其亡也,谓申包胥:‘我必覆楚国。’申包胥曰:‘勉之!子能覆之,我必能兴之。’”此事又见《史记.伍子胥列传》。春秋时,楚臣伍子胥的父兄被楚平王杀害。伍子胥在逃亡
同“锦屏射雀”。《剪灯馀话.琼奴传》:“古人有射屏、牵丝、设席等事,皆所以择婿也。”【词语射屏】 汉语大词典:射屏
同“河山带砺”。唐吴融《闲书》诗:“回看带砺山河者,济得危时没旧勋。”明屠隆《昙花记.郊游点化》:“锡土列王侯,带砺山河圣恩厚。”述宾 比喻国基坚固,国祚长久。语本《史记·高祖功臣侯者年表序》:“封爵