同“秦王鞭石”。元杨奂《通济桥》诗：“郑卿车渡心应愧，秦帝鞭驱血尚殷。”
泽：润色。 对于错误的言行，不仅表示顺从，而且还加以润饰。语出《荀子．宥坐》：“人有恶者五，而盗窃不与焉：一曰心达而险，二曰行僻而坚，三曰言伪而辩，四曰记丑而博，五曰顺非而泽。”《魏书．李谧传》：“
同“游刃有馀”。清钱谦益《浙江宁波府鄞县知县沈犹龙授文林郎制》：“有游刃之能，而行之以恕。”
同“熊罴兆”。宋王安石《送郓州知府宋谏议》诗：“舟楫商岩梦，熊罴渭水占。治装行入觐，金鼎重调盐。”
同“望梅止渴”。清 孙雨林《皖江血．拒敌》：“止渴望梅，究有何益，此诚吾党大不幸了。”见“止渴思梅”。清·孙雨林《皖江血·拒敌》：“～，究有何益，此诚吾党大不幸了!”【词语止渴望梅】 成语：止渴望梅
源见“非熊兆”。指隐士见用。清刘献廷《广阳杂记》卷五：“今人称隐士见用，多曰渭水飞熊。”【词语渭水飞熊】 汉语大词典：渭水飞熊
《论语．阳货》：“子生三年，然后免于父母之怀。”后因以“免怀之岁”指三岁。唐张说《鄎国长公主神道碑》：“免怀之岁，天夺圣善，不食三日，哀比成人。”【词语免怀之岁】 成语：免怀之岁汉语大词典：免怀之岁
源见“坦腹东床”。用以美称女婿。陈国凯《代价》：“他成了总工程师的东床佳婿以来，厂里的那些科长、主任们，对他似乎比过去客气多了。”见“东床快婿”。解释对女婿的美称。出处《世说新语·雅量》：“郗（xì）
唐代白居易于会昌五年二月二十一日在洛阳白家履道宅和老年友人相会宴饮赋诗，其中白居易和胡杲、吉皎、郑据、刘真、卢贞、张浑皆年过七十，故称“七老会”。白居易有诗记其事，题为：“胡、吉、郑、刘、卢、张等六贤
同“玉石俱焚”。琬、琰皆为玉。南朝 梁 刘孝标《辩命论》：“火炎昆岳，砾石与琬琰俱焚。”