源见“元龙高卧”。借指狂傲高人的住所。宋孙觌《曹山绝句》：“一廛会入扶犁手，不上陈登百尺楼。”
《汉书．朱云传》：“有荐云者，召入，摄斋登堂，抗首而请，音动左右。既论难，连拄五鹿君，故诸儒为之语曰：‘五鹿岳岳，朱云折其角。”汉元帝令少府五鹿充宗与诸家论《易》，诸儒皆称病不敢会。唯朱云登堂与之论辩
《尚书．尧典》：“畴咨若时登庸？”蔡沈集传：“畴，谁；咨，访问也。若，顺；庸，用也。尧言谁为我访问能顺时为治之人而登用之乎？”畴咨之忧，喻指人才难求的忧虑。南朝．宋．范晔《后汉书．崔骃传》：“人有昏垫
源见“郑玄家婢”。指知书识礼的奴婢，意在称许主人高雅学深。清 丘逢甲《戏叠前韵柬同集诸君》诗之一：“却教人忆泥中婢，八字墙高似郑乡。”
源见“悬梁刺股”。谓闭门安心读书。明谢谠《四喜记．诗礼趋庭》：“喜儿曹聪明天赋，潜心静闭孙生户，更须学悬梁刺股。”
同“尖头奴”。金元好问《刘远笔》诗：“三钱鸡毛吐皇坟，尖奴定能张吾军。”【词语尖奴】 汉语大词典：尖奴
同“拥鼻吟”。清赵执信《何樊圃携庆自西山返各述所历因忆湖山旧游》诗：“君能抵掌谈，儿能拥鼻咏。”
绛灌：绛侯周勃与灌婴。二人皆汉初功臣。伍：同列，等辈。 原指韩信自恃功高，耻与周勃、灌婴同处一个行列。 后也泛指对自己的职位安排不满。语出《史记．淮阴侯列传》：“（韩）信山此日怨望，居常鞅鞅，羞与
源见“骑驴索句”。谓苦心吟诗。元洪希文《朱千户自京归》诗：“孤雁旅怀沙漠雪，蹇驴诗思灞桥春。”
同“精贯虱心”。明高启《青丘子歌》：“微如破悬虱，壮若屠长鲸。”