面从:当面听从。后言:背后议论。 你不要当面服从,而在背后议论。语出《书.益稷》:“帝曰:‘予违,汝弼,汝无面从,退有后言。’”《汉书.成帝纪》:“公卿其各思朕过失,明白陈之。汝无面从,退有后言。”
源见“狡兔三窟”。谓藏身地方多,易于避祸。宋苏轼《过岭》诗之一:“平生不作兔三窟,今古何殊貉一丘?”【词语兔三窟】 汉语大词典:兔三窟
同“冯唐半世只为郎”。汉荀悦《汉纪.文帝纪下》:“以孝文之明也,本朝之治,百寮之贤,而贾谊见逐,张释之十年不见省用,冯唐白首屈于郎署,岂不惜哉!”
同“姜肱被”。清 颜孝嘉《耍孩儿》套曲:“姜肱枕被寒犹暖,田氏荆枝秀满条,情深手足真为宝。”【词语姜肱枕被】 汉语大词典:姜肱枕被
《礼记.檀弓下》:“晋 献文子(赵武字)成室,晋大夫发焉。张老曰:‘美哉轮焉,美哉奂焉!’”郑玄注:“文子,赵武也,作室成。晋君献之,谓贺也。诸大夫亦发礼以往。……轮,轮囷,言高大。奂,言众多。”朱熹
同“挂羊头卖狗肉”。郭沫若《文艺论集.太戈尔来华的我见》:“在我们凡百事情都是羊头狗肉的中国,一切原则都要生出例外。”并列 挂的是羊头,卖的是狗肉。比喻表里不一,名实不符。郭沫若《文艺论集·太戈尔来华
关雎( ㄐㄩ jū ):《诗经》篇名。淫:过度。伤:伤痛。 《关雎》这篇诗,欢乐而不至于放荡,哀怨而不至于伤痛。 这是孔子对《关雎》一诗的评价,谓其哀乐有节,感情适度。语出《论语.八佾》:“子曰
长舌:长长的舌头。比喻爱说闲话,搬弄是非。指多嘴多舌拨弄是非的女人。语本《诗.大雅.瞻卬》:“妇有长舌,维厉之阶。”偏正 长舌,长长的舌头。比喻多嘴多舌,搬弄是非。指爱说闲话拨弄是非的女人。语本《诗经
源见“六鹢风”。喻倦怠之人。宋陆游《感事》诗:“倚楼不用悲身世,倦鹢无风亦退飞。”
源见“金貂换酒”。表示不惜用珍贵物品换酒酣饮,形容风流豪纵。宋张辑《贺新郎.乙未冬别冯可久》词:“且趁霜天鲈鱼好,把貂裘换酒长安市。”主谓 比喻人富贵而放荡不羁。《晋书·阮孚传》:“为散骑常侍,以~,