专业字典>历史百科>历史典故>呼孔宾

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    源见“涸辙之鲋”。喻指急待救助的人陷于绝境。明汪廷讷《种玉记.奇术》:“枯鱼涸辙暂潜踪,大鹏何日天风送?”见“枯鱼之肆”。明·汪廷讷《种玉记·奇木》:“~暂潜踪,大鹏何日天风送。”【词语枯鱼涸辙】  

  • 寸木岑楼

    《孟子.告子下》:“不揣其本而齐其末,方寸之木,可使高于岑楼。金重于羽者,岂谓一钩金与一舆羽之谓哉!”朱熹注:“若不取其下之平,而升寸木于岑楼之上,则寸木反高,岑楼反卑矣。”原喻比较事物的基准不一致,

  • 蕉底梦

    同“蕉鹿梦”。明李东阳《江上弈棋与宝庆》诗:“蕉底梦回风雨散,橘中人老岁年空。”

  • 晒阮家裩

    同“晒犊鼻”。清曹溶《沁园春.病痔自嘲》词:“闽徼归休,晒阮家裩,送韩子穷。”

  • 持管窥天

    同“以管窥天”。唐李乂《奉和幸三会寺应制》:“小臣叨下列,持管谬窥天。”【词语持管窥天】  成语:持管窥天

  • 一倡三叹

    《礼记.乐记》:“《清庙》之瑟,朱弦而疏越;壹倡而三叹,有遗音者矣。”《荀子.礼论》:“《清庙》之歌,一倡而三叹也。”谓一人歌唱,三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美,富有余味,令人赞赏不已。《乐府诗

  • 灵寿杖

    灵寿:树名,又名椐,可制杖。灵寿树外观似竹,有枝节,长八九尺,外围三四寸,制杖不用削治,自然符合要求。西汉末年,太师孔光因王莽专权而坚持称病辞位。太后下诏说:“……命太师不必每天上朝,十天赐给一次御餐

  • 辞达而已矣

    文辞足以表达意思便罢了。 意谓为文不必追求华丽的辞藻。语出《论语.卫灵公》:“子曰:‘辞达而已矣’。”明.方孝孺《与舒君书》:“文者,辞达而已矣。然辞岂易达哉!”清.袁枚《与程蕺园书》:“考据之形而

  • 羲景

    源见“羲和”。指日影。景,“影”的古字。明李东阳《吊岳武穆辞》:“羲景缩地,下沉蒿莱。”【词语羲景】   汉语大词典:羲景

  • 曲秀才

    同“曲生”。明冯时化《酒史.酒考》:“世称酒曰曲生,亦曰曲秀才。”【词语曲秀才】   汉语大词典:曲秀才