周诵
《史记》卷四《周本纪》:“武王有瘳。后而崩,太子诵代立,是为成王。”
周武王太子名叫姬诵,因国号为周,史又称周诵,他即位之后是为周成王。后用为咏太子之典。
唐.李元嘉《奉和同太子监守违恋》:“逖矣凌周诵,遥哉掩汉庄。”
《史记》卷四《周本纪》:“武王有瘳。后而崩,太子诵代立,是为成王。”
周武王太子名叫姬诵,因国号为周,史又称周诵,他即位之后是为周成王。后用为咏太子之典。
唐.李元嘉《奉和同太子监守违恋》:“逖矣凌周诵,遥哉掩汉庄。”
《国语.鲁语下》:“仲尼在陈,有隼集於陈侯之庭而死,楛矢贯之,石努其长尺有咫。陈惠公使人以隼如仲尼之馆问之。仲尼曰:‘隼之来也远矣!此肃慎氏之矢也。昔武王克商,通道於九夷、百蛮,使各以其方贿来贡,使无
源见“射石饮羽”。形容勇猛善射。金元好问《东丹骑射》诗:“血毛不见南山虎,想得弦声裂石时。”
同“道边苦李”。清 和邦额《夜谭随录.阮龙光》:“不意鷽鸠伎俩,决飞只抢榆枋,白发青衫,竟作道旁苦李。”偏正 比喻被人抛弃的无用之物。语本《晋书·王戎传》:“树在道边而多子,必苦李也。”《清代野记》卷
《汉书.贾谊传》:“后岁余,文帝思谊,征之。至,入见,上方受釐,坐宣室。上因感鬼神事,而问鬼神之本。谊具道所以然之故。至夜半,文帝前席。既罢,曰:‘吾久不见贾生,自以为过之,今不及也。’”《史记.屈原
汉.扬雄《法言.修身》:“或曰:‘治己以仲尼,仲尼奚寡也?’曰:‘率马以骥,不亦可乎?’”“率马以骥”谓用骏马带领群马。后用作在众人中要找一个贤能的人作表率的典故。《三国志.魏书.杜畿传》注引《杜氏新
西汉.司马迁撰《史记.孟子荀卿列传》附“驺衍”:“(驺衍)以为儒者所谓中国者,于天下乃八十一分居其一分耳(按:驺衍之说是迂怪虚妄的诌说,故汉朝具有朴素唯物主义的思想家王充等批评他是“匹夫而荧惑诸侯”。
同“天上使星”。明李东阳《题许给事天锡驻节宁亲图》诗:“天上两星当夜动,人间寸草尽春晖。”
同“巫山云雨”。唐李贺《湘妃》诗:“离鸾别凤烟梧中,巫云蜀雨遥相通。”【词语巫云蜀雨】 汉语大词典:巫云蜀雨
《三国志.魏书.文昭甄皇后传》裴松之注引《魏书》:“(甄皇后)年九岁,喜书,视字辄识,数用诸兄笔砚,兄谓后言:‘汝当习女工(即女红,旧指妇女所做的纺绩、刺绣、缝纫等事)。用书为学,当作女博士邪?’后答
《史记.司马相如传》:“是时卓王孙有女文君新寡,好音,故相如缪与令相重,而以琴心挑之。”此事又见《艺文类聚》卷四十三引司马相如《琴歌》。汉辞赋家司马相如到临邛游历,富人卓王孙之女卓文君,久慕司马相如才