人们做事或要拿主意，下决心时迟疑不决，顾虑重重，这种情形便叫做 “犹豫”。为什么 “不果决”叫 “犹豫”呢?《颜氏家训》是这样解释的： “人将犬行，犬好 ( hào) 豫在人前，待人不得，又来迎候……
极言时光的宝贵。宋代苏轼《春夜》诗：“春宵一刻值千金，花有清香月有阴。歌管楼台声细细，鞦韆院落夜沉沉。”元代乔吉《两世姻缘》第三折：“玉箫吹彻碧桃花，端的是一刻千金价。”主谓 古以一昼夜为一百刻。比喻
源见“朽木不可雕”。指不堪造就的无用之材。元无名氏《认金梳》三折：“量你何足道哉，斗筲之器，粪土之墙，朽木之才，精狗儿之人。”偏正 像腐烂木头一样的才能。比喻人不堪造就或没有才能。元·无名氏《认金梳》
犹“削足适履”。截去脚趾以适合鞋的大小，喻勉强凑合，或无原则迁就。《后汉书．荀爽传》：“后世之人，好福不务其本，恶祸不易其轨。截趾适履，孰云其愚？”参见“削足适履”条。连动 截断脚趾去适应鞋子大小。比
苟且迎合，以求容身。《荀子．臣道》：“不卹君之荣辱，不卹国之臧否，偷合苟容，以持禄养交而已耳，谓之国贼。”一作“偷合取容”。《史记．白起王翦列传》：“当是时，翦为宿将，始皇师之，然不能辅秦建德，固其根
泾渭，是发源于甘肃而流经陕西的两条河流，泾渭分明，原指两条河流清浊不同，后则予以引申，比喻界限十分明显或是非曲直，不可混淆。古代民歌中有一位遭遗弃的妇女说，和渭水相比，泾水浊，泾水你停下来也清一清。想
春秋时最早开创霸业的齐桓公小白与晋文公重耳，二人各为春秋五霸之一。《孟子．梁惠王上》：“仲尼之徒，无道桓、文之事者。”【词语桓文】 汉语大词典：桓文
同“陈思八斗”。柳亚子《誓墓行》诗：“沈 孔 张 韩俪侣双，陈思八斗才宁后？”
源见“平生无长物”。谓家中没有多余的东西，形容生活清贫。鲁迅《集外集拾遗补编．〈庚子送灶即事〉诗》：“家中无长物，岂独少黄羊！”见“别无长物”。[例]家世的衰败，使他落到了穷困潦倒、～的境地。
《汉书．儿宽传》：“儿宽，千乘人也。治《尚书》，事欧阳生。以郡国诣博士，受业孔安国。贫无资用，尝为弟子都养（炊事人员）。时行赁作，带经而鉏，休息辄诵读，其精如此。”《三国志．魏书．常林传》裴松之注引《