晋．徐广《孝子传．吴猛》：“吴猛年七岁，时夏日，伏于亲床下，恐蚊䖟及父母。”（见《说郛》卷五十八）
《晋书．吴猛传》：“吴猛，豫章人也。少有孝行，夏日常手不驱蚊，惧其去己而噬亲也。”
晋．陶潜《搜神后记》卷二《吴舍人》所载，与《续搜神记》文大略同，现载录一段，以供参阅。其文说：“猛性至孝，小儿时，在父母傍卧，时夏日多蚊虫，而终不摇扇。同宿人觉，问其故，答云：‘惧蚊䖟去，噆（音zā，叮，咬）我父母尔。’”参见《艺文类聚》卷二〇引《续搜神记》。
晋朝豫章人吴猛性至孝，夏天蚊虫多，他常睡在父母身边，却不摇扇驱赶，故意招来咬自己，以为这样可以使父母避免蚊䖟叮噬。旧时以此用为事亲行孝的典故。元．郭居敬所辑《二十四孝》一书，也收录有吴猛之事。吴猛成了旧社会恪守封建孝道的楷模之一。《佩文韵府》卷五十三“吴猛”下引僧大诉《述怀》诗：“云藏吴猛庙，雷护柳公碑。”
源见“枯井藏书”。指坚贞的民族气节。清钱谦益《赠愚山子序》：“有西台、眢井之节，而不忍称遗民。”
源见“木雁”。谓伤其因不才而被除。唐李商隐《寄太原卢司空三十韵》：“庄叟虚悲雁，终童漫识鼮。”
源见“奉扬仁风”。借指施行仁政。唐罗隐《寄池州郑员外》诗：“衣同莱子曾分笔，扇似袁宏别有天。”
汉．刘安《淮南子．说林训》（卷一七）：“水虽平，必有波；衡虽正，必有差；尺寸虽齐，必有诡。非规矩不能定方圆，非准绳不能正曲直，用规矩准绳者，亦有规矩准绳焉。”用来衡量方圆曲直轻重的工具也是有些微误差的
源见“乘鸾”。喻淑姬贤女去世。宋 曹邍《齐天乐．和翁时可悼故姬》词：“自秦台箫咽，汉皋珮冷，断雨零云难觅。”
同“壶中天”。明杨慎《折桂令．道情》曲：“壶里乾坤，物外云林，平地烟霞，山水清音。”见“壶中日月”。明·朱有燉《神仙会》1折：“世间甲子管不得，～只自由。”【词语壶里乾坤】 成语：壶里乾坤汉语大词典
源见“莲社”。指晋代在庐山 东林寺结莲社的十八位僧俗。明袁宏道《途中怀大兄》诗：“东林十八贤，高举标奇致。”【词语东林十八贤】 汉语大词典：东林十八贤
向东、西方向流传。《书．禹贡》：“东渐于海，西被于流沙，朔南暨，声教迄于四海。”孔安国传：“渐，入也。被，乃也。”后来说西方的科学技术、生活方式传到东方来，叫做“西风东渐”。并列 渐，浸。东边浸染，西
同“绿林豪客”。陶成章《浙案纪略》上卷四章二节：“其同乡许振鹏……去之宁波，由王金发介绍，因得入大岚山，连结绿林豪士。”见“绿林好汉”。[例]他从小不爱读书，却爱使枪弄棒，专一结交～。【词语绿林豪士】
晋．张华《博物志》卷八《史补》：“汉武帝好仙道……时西王母遣使乘白鹿告帝当来，乃供帐九华殿以待之。七月七日夜漏七刻，王母乘紫云车而至于殿西。”神话传说仙人西王母乘紫云车由天而降。后遂用为咏车之典。唐．