同情相成,同利相死
情谊相同可以彼此助成,利害相同可以彼此效命。语出《淮南子.人间训》:“同情相成,同利相死,君其图之!”同书《兵略训》:“故同利相死,同情相成。顺道而动,天下为向;因民而虑,天下为斗。”《史记.吴王濞列传》:“应高曰:‘同恶相助,同好相留,同情相成,同利相死。’”
情谊相同可以彼此助成,利害相同可以彼此效命。语出《淮南子.人间训》:“同情相成,同利相死,君其图之!”同书《兵略训》:“故同利相死,同情相成。顺道而动,天下为向;因民而虑,天下为斗。”《史记.吴王濞列传》:“应高曰:‘同恶相助,同好相留,同情相成,同利相死。’”
宋.赵师秀《约客》:“黄昏时节家家雨,青草池塘处处蛙。约客不来过夜半,闲敲棋子落灯花。”宋.陈与义《夜雨》:“棋局可观浮世理,灯花应为好诗开。”诗写雨夜待客来访的焦躁寂寞情景。后以此语喻游子孤寂心情。
《庄子.大师宗》:“子舆与子桑友,而霖雨十日,子舆曰:‘子桑殆病矣!’裹饭而往食之。至子桑之门,则若歌若哭,鼓琴曰:‘父邪!母邪!天乎!人乎!’有不任其声而趋举其诗焉。”子桑是《庄子.大师宗》中所写的
祸害的根源。汉代焦延寿《易林》:“杜口结舌,言为祸母。”又佛教故事记有异兽名祸母,人买之致祸。见《法苑珠林》。后又常用以比喻买女色而致祸。【词语祸母】 汉语大词典:祸母
源见“和氏之璧”。喻怀才不遇者。清蒲松龄《大江东去.寄王如水》词:“天孙老矣,颠倒了、天下几多杰士?蕊宫榜放,直教那抱玉卞和哭死。”
同“祝予”。清钱谦益《〈一树斋集〉序》:“文孺殁,师哭之恸,有祝余之感焉。”【词语祝余】 汉语大词典:祝余
同“劝善惩恶”。晋袁宏《后汉纪.贾逵传》:“强干弱枝,劝善戒恶。”见“劝善惩恶”。《艺文类聚》卷40引《五经通义》:“谥者死后之称,累生时之行为谥之,生有善行,死有善谥,所以~也。”【词语劝善戒恶】
源见“千头木奴”。柑橘的别称。清潘柽章《六月大寒怀云顽兼慰悼亡》诗:“衡橘无双宁待种,逋梅欲嫁莫须梅。”
源见“东华软尘”。比喻繁华热闹。宋吴文英《莺啼序》词:“十载西湖,傍柳系马,趁娇尘软雾。”
南朝 宋谢灵运《拟魏太子邺中集诗序》:“天下良辰、美景、赏心、乐事,四者难并。”后因以“四并”指良辰、美景、赏心、乐事四者同时遭逢。元刘祁《归潜志》卷九:“已知良会得四并,更许深杯辞百爵。”【词语四并
源见“田横岛”。田横的部属。泛指尽忠效死以报知遇之恩的义士。《南史.齐晋安王子懋传》:“陆超之,吴人,以清静雅为子懋所知。子懋既败,于琳之劝其逃亡。答曰:‘人皆有死,此不足惧。吾若逃亡,非唯孤晋安之眷