可以乐成,难与虑始
见〔民不可与虑始,而可与乐成〕。
见〔民不可与虑始,而可与乐成〕。
源见“吉光片羽”。吉光与凤凰的毛羽。比喻艺术珍品。明王世贞《题三吴楷法十册》之六:“吾所缀集,皆待诏中年以后书,真吉光凤羽,缉而成裘,后人其宝守之。”并列 神兽吉光与凤凰身上的毛羽。比喻珍贵的艺术品。
源见“囊萤照读”。形容勤学苦读。宋陆游《秋风曲》:“拾萤读书定何益,投笔取封当努力。”【词语拾萤】 汉语大词典:拾萤
人:指贤人。云:句中助词。亡:失去,奔亡。殄瘁:病困。 贤人丧亡,国事危殆。 旧时多用于怀念所谓身系国家安危的贤人。语出《诗.大雅.瞻印》:“人之云亡,邦国珍瘁。”郑玄笺:“贤人皆言奔亡,则天下邦
同“承露盘”。三国 魏曹植《承露盘铭》:“固若露盘,长存永贵。”亦借指京城或宫廷。唐钱起《奉和中书常舍人晚秋集贤院即事寄徐薛二侍御》诗:“露盘侵汉耸,宫柳度鸦疏。”【词语露盘】 汉语大词典:露盘
同“珊瑚网”。明高启《太湖石》诗:“初疑鬼怪离洞府,珊瑚铁网相钩连。”
同“摩挲铜狄”。明高启《赋得铜人赠医士》诗:“摩狄年空老,求仙事亦虚。”
同“食指动”。清袁枚《齿痛》诗:“徒摇子公指,愁对亚夫箸。”
源见“张绪风流”。形容柳条婀娜可爱。唐唐彦谦《贺李昌时禁苑新命》诗:“不知新到灵和殿,张绪何如柳一枝?”
《尚书.周书.武成》:“唯尔有神,尚克相予,以济兆民,无作神羞。”旧题汉.孔安国传:“神庶几助我渡民危害,无为神羞辱。”《尚书》中有盼望天神能助民渡过一切灾难,保佑民众,千万不要羞对苍生。后遂用为祈天
礼:礼貌。 遇事讲究礼貌,是不会被人责怪的。语出《文明小史》二回:“我今日的一番举动,岂不成了蛇足么?好在礼多人不怪,现在里头尚且十分迁就他们,何况我呢?”《官场现形记》三一回:“他们做京官的是不好