《世说新语.任诞》:“阮宣子(阮修字宣子,喜好《易经》、《老子》,善于清谈,安于家贫,不喜见俗人)常步行,以百钱挂杖头,至酒店便独酣畅。虽当世贵盛,不肯诣也(梁刘孝标注引《名士传》说:“修性简任。”)
崩:败坏。 一个君子三年不讲习礼仪,礼仪必然败坏;三年不演奏音乐,音乐必然荒废。 古人认为礼乐是人们道德行为的规范,教化的根本,不可长期旷废。语出《论语.阳货》:“三年之丧,期已久矣。君子三年不为
比喻孬人口里说不出好话。语出晋.葛洪《抱朴子.清鉴》:‘‘虎尾不附狸身,象牙不出鼠口。”后多引作〔狗嘴里吐不出象牙〕。元.高文秀《遇上皇》一折:“和这等东西,有什么好话,讲出什么理来?狗口里吐不出象牙
同“狡焉思肆”。康有为《上清帝第二书》:“诸夷以中国易欺也,法人将问滇 桂,英人将问藏 粤,俄人将问新疆,德、奥、意、日、葡、荷,皆狡焉思逞。”见“狡焉思启”。鲁迅《坟·文化偏至论》:“迄于海禁既开,
同“目无馀子”。刘泽湘《过西山辟支生墓》诗:“胸有千秋梦日边,目空馀子超尘表。”
只能用心体会,无法用言语表达。语出清代刘大櫆《论文偶记》:“凡行文多寡短长,抑扬高下,无一定之律,而有一定之妙,可以意会,而不可以言传。”其他 只能心领神会,无法用言语表达交流。语本《庄子·天道》:“
同“钧天广乐”。《海录碎事.帝王》引王禹玉《御宴》诗:“夜又更传仙鹤语,为延钧曲与民娱。”【词语钧曲】 汉语大词典:钧曲
源见“索米长安”。指小吏求俸。清赵怀玉《夺锦标.癸丑五日病中》词:“唐老为郎,朔饥索米,佳节又逢人病。”
源见“季子貂敝”。形容奔波劳碌,功名不遂,处境困顿。唐罗隐《东归》诗:“仙桂高高似有神,貂裘敝尽取无因。难将白发期公道,不觉丹枝属别人。”【词语貂裘敝】 汉语大词典:貂裘敝
同“青女”。明袁宏道《雁字》诗:“青腰玉女霜前牍,大翮先生化后身。”