同“千头木奴”。明徐渭《应索柳溪双寿诗为张封君》：“柳碧一溪开别业，橘黄千树称封君。”
源见“射潮”。表示战胜自然的英勇气概。王德钟《题许盥孚西泠访古图》诗：“须臾吸尽越江水，可得三千钱镠射潮矢。”【典源】 宋·苏轼《八月十五日看潮五绝》诗自注：“吴越王尝以弓弩射潮头，与海神战，自尔水不
汉刘向《说苑．建本》：“故鱼乘于水，鸟乘于风，草木乘于时。”后以“鱼乘”喻乘势而用。明张凤翼《红拂记．奇逢旧侣》：“当时既叨同画阁，又何妨茅宇相共。终不然教你西我东，今日须暂留鱼乘从容。”【词语鱼乘】
《史记．袁盎晁错列传》：“袁盎病免居家，与闾里浮沈，相随行，斗鸡走狗。”西汉文帝时的大臣袁盎，因病回家以后，同一些人以斗鸡走狗为乐。指游手好闲，不务正业以斗鸡与赛狗为嬉戏。亦作斗鸡走犬。后常用以形容游
《汉书．晁错传》：“欲立威者，始于折胶，来而不能困，使得气去，后未易服也。”三国魏．苏林注：“秋气至，胶可折，弓弩可用，匈奴常以为候而出军。”胶是制弓弩的材料，需要干燥，怕潮湿，秋季干凉胶劲而可曲，故
同“白马之望”。明袁宏道《出燕别大哥三哥》诗：“白马望吴门，惨淡无边际。”
指识见超群，语中要旨。宋代叶梦得《石林诗话》上：“禅宗论云间有三种语：其一为随波逐浪句，谓随物应机，不主故常；其二为截断众流句，谓超出言外，非情识所到；其三为函盖乾坤句，谓泯然皆契，无间可伺。其深浅以
同“不入虎穴，焉得虎子”。《东观汉记．班超传》：“超悉会其吏士三十六人，酒酣激怒曰：‘不探虎穴，不得虎子。’”亦作“不探虎穴，安得虎子”。《三国志．吴志．吕蒙传》：“贫贱难可居，脱误有功，富贵可致。且
源见“钓东海”。比喻济世宏愿。宋刘过《观白鹭洲风涛》诗：“安得长竿入我手，翩然东海钓鳌归。”
《文选》卷四七刘伶（伯伦）《酒德颂》：“有大人先生，以天地为一朝，万期为须臾，日月为扃牖，八荒为庭衢；行无辙迹，居无室庐，幕天席地，纵意所如；止则操巵执觚，动则挈榼提壶，唯酒是务，焉知其余。有贵介公子