源见“鱼化龙”。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。《南京歌谣．姐可愿做织女仙》：“三绣麒麟来送子，四绣鲤鱼跳龙门。”主谓 龙门，龙门山。传说鲤鱼跃过黄河龙门，就会变成龙。《坤雅·释鱼》：“俗说鱼跃龙门，过
犹言四海之内。《诗．小雅．北山》：“溥天之下，莫非王土。率土之滨，莫非王臣。”率：循。滨：泛指边界。古人以为中国四周都有海，故说“率土之滨”。偏正 率，循，沿着。沿着国土的边涯。犹言普天之下，四海之内
源见“歧路亡羊”。多岔道，比喻事理复杂，情况多变，容易失误。清黄遵宪《杂感》诗之一：“多歧道益亡，举烛乃笔误。”亦喻指多方面。唐牛僧孺《玄怪录．郭代公》：“泣拜以从公。公多歧援喻，止之不获，遂纳为侧室
《南史．隐逸传下．陶弘景传》：“（陶弘景）幼有异操，年四、五岁，恒以荻为笔，画灰中学书。”后以“画灰学书”用为勤奋致学的典故。又宋．陆游《南唐书．宋齐立传》：“（烈祖）独与齐立议事，率至夜分……置灰炉
比喻无用之人。《红楼梦》第七回：“我虽比他尊贵，但绫锦纱罗，也不过裹了我这枯株朽木; 羊羔美酒，也不过填了我这粪窟泥沟。” 参见：○明珠暗投见“枯木朽株”。《红楼梦》7回：“我虽比他尊贵，但绫锦纱罗，
参见：风生苹叶
《三国志．蜀书．诸葛亮传》裴松之注引《汉晋春秋》曰：“杨仪等整军而出，百姓奔告宣王（司马懿），宣王追焉。姜维令仪反旗鸣鼓，若将向宣王者，宣王乃退，不敢偪。於是仪结陈而去，入谷然后发丧。宣王之退也，百姓
源见“苏武节”。指苏武。唐崔湜《塞垣行》：“可嗟牧羊臣，海上久为客。”【词语牧羊臣】 汉语大词典：牧羊臣
《乐府诗集》卷三十晋．傅玄《短歌行》：“昔君视我，如掌中珠；何意一朝，弃我沟渠。昔君与我，如影如形；何意一去，心如流星。”古代诗歌中常以掌上明珠比喻极为珍爱之物。后遂用以喻指最亲爱的人。唐．杜甫《戏作
也作“弗欺暗室”、“暗室不欺”等。意思是即使在没人看见的地方也不做欺心的事情。这是古人的一种美德，后人常借此自勉或赞他人。梁简文帝萧纲(503－551年)字世缵。南兰陵(今江苏武进西北)人。南朝梁皇帝