十年兄
《礼记.曲礼上》:“十年以长,则兄事之。”
古代礼法认为,对年长十岁以上的人,应当像对待兄长那样受到尊重。后因用为对年长于自己的同辈人表示敬意之词。
唐.韩偓《赠吴颠尊师》:“伊余常仗义,愿拜十年兄。”此用表对吴尊师的敬重。
《礼记.曲礼上》:“十年以长,则兄事之。”
古代礼法认为,对年长十岁以上的人,应当像对待兄长那样受到尊重。后因用为对年长于自己的同辈人表示敬意之词。
唐.韩偓《赠吴颠尊师》:“伊余常仗义,愿拜十年兄。”此用表对吴尊师的敬重。
犹言头破血流。清 蒲松龄《聊斋志异.爱奴》:“岁杪,携珠盘至。生勃然忿极,姑听其算。翁又以途中日尽归于西,生不受,拨珠归东。两争不决,操戈相向,两人破头烂额而赴公庭焉。”并列 打破头额。语出《聊斋志异
同“九州铸错”。张光厚《丈夫一首答亚子》诗:“要问当年南北事,九州大错究谁尸?”
宋.赵令畤《侯鲭录》卷四:“元祐七年正月,东坡先生在汝阴州,堂前梅花大开,明色鲜霁,先生王夫人曰:‘春月色胜如秋月色。秋月令人凄惨,春月令人和悦。……’”宋哲宗元祐七年(公元1093年)正月,苏轼在颍
娉婷( ㄆㄧㄥ ㄊㄧㄥˊ pīng tíng ):美好貌。 可惜美貌佳人迟迟尚未出嫁。 比喻士人怀才不遇。语出唐.杜甫《喜薛据毕曜迁官》:“唤人看騕褭,不嫁惜娉婷。”杨伦笺注:“叹二子好学而贫,
源见“苌弘化碧”。指含恨而死的烈士。柳亚子《“五四”感怀》诗:“红潮赤帜忍轻忘,埋血苌弘碧未黄。”
《论语.述而》:“子不语怪、力、乱、神。”孔子不谈怪异、暴力、悖乱、鬼神之事。后因用为禁言之典,又专指鬼神类的书籍。清.蒲松龄《聊斋誌异》中《各本序跋题辞.唐序》:“无可如何,辄以‘孔子不语’一词了之
《三国志.蜀书.谯周传》:“周语次,因书版示(文)立曰:‘典午忽兮,月酉没兮。’典午者谓司马也,月酉者谓八月也,至八月而文王(司马昭)果崩。”“典”意同“司”,十二生肖“午”是马,谯周用“典午”为隐语
指袁盎调任吴王刘濞(bì敝)丞相,侄儿袁种劝袁盎每天喝酒,摆脱祸患。后以此典指饮酒避事,免除是非。袁盎起程时,袁种对他说:“吴王刘濞骄横时间很久,国内奸人又多。现在如果要揭发惩办,吴国那些奸人不是上书
古代妇女的头巾和发饰。《三国志.魏志.明帝纪》:“诸葛亮出斜谷。”裴松之注引《魏氏春秋》:“亮既屡遣使交书,又致巾帼妇人之饰,以怒宣王。”宣王:司马懿。事又见《晋书.宣帝纪》:“时朝廷以亮侨军远寇,利
同“东家子”。汉司马相如《美人赋》:“臣之东邻有一女子,玄发丰艳,娥眉皓齿。”