同“罗浮客”。清赵翼《梅花诗》之三：“如同姑射称仙子，会到罗浮化美人。”
指道家养生之术，指出浊气，吸入清气，以去疾病。《庄子．刻意》：“吹呴呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣。此道引之士，养形之人，彭祖寿考者之所好也。”后引伸为比喻扬弃旧的，吸取新的。并列 原指人体呼吸
源见“倚市门”。指妓女卖淫。清朱焘《北窗呓语》：“即所作诗文与不知甘苦者漫焉相质，是何异女子之倚门卖笑，弛体自媒乎？”并列 旧指妓女生涯。清·周友良《珠江梅柳记》：“妾等生不逢辰，早年沦落，～，人室含
源见“沧洲”。指隐逸之心。唐储光羲《酬綦毋校书梦耶溪见赠之作》诗：“校文在仙掖，每有沧洲心。”唐李白《江上寄元六林宗》诗：“勖哉沧洲心，岁晚庶不夺。”
源见“箪瓢陋巷”。谓安贫乐道。宋陆游《东斋杂书》诗：“百年乐箪瓢，千载仰山斗。”
又作“声名扫地”。声名：名声。狼藉：杂乱不堪。指名誉很坏。尹壮图(?－1808年)，字楚珍，昆明人。清乾隆三十一年(1766年)进士。授礼部主事(以文牍为主)。累升至内阁学士。乾隆五十五年(1790年
同“面缚舆榇”。晋潘岳《为贾谧作赠陆机》诗：“子婴面榇，汉祖膺图。”【词语面榇】 汉语大词典：面榇
同“刻木当严亲”。南朝梁武帝《孝思赋》：“顾丁兰其何人……刻木母以供事，常朝夕而在傍。”
同“龙山吹帽”。宋李元膺《一落索》词：“古今何处想风流，最潇洒，龙山帽。”【词语龙山帽】 汉语大词典：龙山帽
《易．蒙》：“蒙以养正，圣功也。”孔颖达疏：“能以蒙昧隐默，自养正道，乃成至圣之功。”后因以“养蒙”谓以蒙昧自隐，修养正道。唐王维《河南严尹弟见宿弊庐访别人赋十韵》：“上客能论道，吾生学养蒙。”【词语