《汉书》卷六十七《朱云传》：“至成帝时，丞相故安昌侯张禹以帝师位特进，甚尊重。云上书求见，公卿在前。云曰：‘今朝廷大臣上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐……臣愿赐尚方斩马剑，断佞臣一人以厉其余。’上问
《后汉书．寇恂传》：“即日车驾南征，恂从至颍川，盗贼悉降，而竟不拜郡，百姓遮道曰：‘愿从陛下复借寇君一年。’乃留恂长社，镇抚吏人，受纳余降。”东汉时，寇恂为颍川太守，兴办学校，教化百姓，郡政得到治理，
衅（ ㄒㄧㄣˋ xìn ）：间隙，破绽。 人本身没有破绽，妖孽不能自己起来。 表示妖由人兴。语出《左传．庄公十四年》：“公闻之，问于申繻曰：‘犹有妖乎？’对曰：‘妖由人兴也。人无衅焉，妖不自作。
形容文臣武将极多。《儿女英雄传》第十八回：“况他那里雄兵十万，甲士千员，猛将如云，谋臣似雨。”也作【猛将如云，谋臣如雨】。郭沫若《蔡文姬》第二幕：“曹丞相……会用兵，会用人。他的手上真真是猛将如云，谋
同“湘灵鼓瑟”。宋滕宗谅《临江仙》词：“帝子有灵能鼓瑟，凄然依旧伤情。”
源见“女娲补天”。比喻匡扶社稷，勋业宏伟。唐李商隐《寄太原卢司空三十韵》：“断鳌搘四柱，卓马济三灵。”
《左传．隐公六年》：“亲仁善邻，国之宝也。”后因以“邻宝”谓与邻国友好。《续资治通鉴．宋仁宗庆历二年》：“粤自景德之初，始敦邻宝之信，凡诸细故，咸不置怀。”【词语邻宝】 汉语大词典：邻宝
源见“曳尾泥涂”。喻自由自在地生活。晋葛洪《抱朴子．勤求》：“老子以长生久视为业，而庄周贵于摇尾涂中，不为被网之龟，被绣之牛。”见“曳尾涂中”。晋·葛洪《抱朴子·勤求》：“老子以长生久视为业，而庄周贵
源见“商羊舞”。谓传说中报雨之鸟。汉王充《论衡．变动》：“商羊者，知雨之物也；天且雨，屈其一足起舞矣。”【词语商羊】 汉语大词典：商羊
同“劝善惩恶”。汉荀悦《汉纪．武帝纪三》：“夫附下罔上者死，附上罔下者刑，与闻国政而无益于民者斥，在上位而不进贤者退，此所以劝善黜恶也。”见“劝善惩恶”。《汉书·武帝纪》：“夫附下罔上者死，附上罔下者