专业字典>历史百科>历史典故>刑天争神

刑天争神

山海经.海外西经》(卷三):“奇肱之国在北。其人一臂三目,有阴有阳,乘文马。有鸟焉,两头,赤黄色,在其旁。刑天与帝至此争神,帝断其首,葬之常羊之山。乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。”

传说刑天与天帝竞登神位,被砍掉了头,仍以乳为目,以脐为口,持干戚挥舞战斗。后因以“刑天争神”比喻大无畏不屈不挠的精神。

晋.陶潜《读山海经》诗:“形天舞干戚,猛志固常在。”


【词语刑天争神】  成语:刑天争神

猜你喜欢

  • 阳秋皮里

    源见“皮里春秋”。谓心里评论不形于外。宋欧阳修《上胥学士偃启》:“裹阳秋于皮里,不言备乎四时;吞云梦于胸中,兼容尽于一介。”

  • 鹏云

    源见“鲲鹏展翅”。指面积很大的云。喻丰功伟绩。唐杨炯《唐同州长史宇文公神道碑》:“烛龙昼夜于钟山,鹏云南北于溟海。”【词语鹏云】   汉语大词典:鹏云

  • 解悬

    源见“解民倒悬”。解救苦难。唐元稹《和乐天赠樊著作》:“解悬不泽手,拯溺无折旋。”【词语解悬】   汉语大词典:解悬

  • 尸居余气

    形容奄奄一息,只剩下一口气,象死尸一样。后也用来形容饱食终日,无所事事的人。典出三国司马懿之事迹。司马懿(179-251年)字仲达,河内温县(今河南温县西)人,出身士族,初为曹操主簿,多谋略,善权变,

  • 郢人斤斫

    同“郢匠挥斤”。唐刘禹锡《翰林白二十二学士见寄诗一百韵因以答贶》:“郢人斤斫无痕迹,仙人衣裳弃刀尺。”见“郢匠挥斤”。唐·刘禹锡《翰林白二十二学士见寄诗一百篇因以答贶》:“~无痕迹,仙人衣裳弃刀尺。”

  • 马革包尸

    同“马革裹尸”。明朱鼎《玉镜台记.系狱》:“吾儿今死王事呵,纵然马革包尸,国史清名无玷。”

  • 叹广武

    源见“广武叹”。慨叹怀才不遇。清王摅《观棋歌》:“有人倘与论英雄,未许相轻叹广武。”【词语叹广武】   汉语大词典:叹广武

  • 莱公衣

    同“莱子衣”。元揭傒斯《送人归豫章》诗:“手持毛公檄,身着莱公衣。”【词语莱公衣】   汉语大词典:莱公衣

  • 千金市骏

    源见“千金市骨”。喻以重金招揽天下贤才。清 丘逢甲《次韵答藕华》:“天马何曾西极来?千金市骏枉燕台。”

  • 服香升仙

    晋葛洪《神仙传》卷八“卫叔卿”载:“卫叔卿者,中山人也,服云母得仙”。汉元封二年八月,孝武皇帝遣使者梁伯与度世(卫叔卿的儿子)共去华山找卫叔卿,因有辄火不能上山。卫叔卿与众仙在山上博戏,并对儿子度世说