《诗．小雅．巷伯》：“萋兮斐兮，成是贝锦；彼谮人者，亦已大甚！”郑玄注：“喻谗人集作己过以成于罪，犹女工之集采色以成锦文。”萋斐，花纹错杂貌；贝锦，像贝的文采一样美丽的织锦。后以“贝萋”喻诬陷他人、罗
《文选．嵇康〈养生论〉》：“且豆令人重，榆令人瞑；合欢蠲忿，萱草忘忧，愚智所共知也。”李善注：“《博物志》云：‘食豆三年，则三重，行止难。’又曰：‘啖榆，则瞑不欲觉也。’”后以“榆瞑豆重”谓身懒神昏。
同“少年老成”。《儿女英雄传》二九回：“现在的玉郎早已不是你我在能仁寺初见的那个少年老诚的玉郎了。”见“少年老成”。《儿女英雄传》29回：“现在的玉郎早已不是你我在能仁寺初见的那个～的玉郎了。”【词语
《庄子．让王》：“身在江海之上，心居乎魏阙之下。”魏阙，古代天子及诸侯宫门外筑有巍然高耸的楼观，其下两旁悬布法令，因以为朝廷的代称。“心在魏阙”，指心在朝廷，对国家和君主念念不忘。后因以“心在魏阙”为
参见：放麑
同“曲高和寡”。唐骆宾王《和王记室从赵王春日游陀山寺》诗：“雅曲终难和，徒自奏《巴人》。”
源见“揆门相”。谓居宰相之位。指内阁。明沈德符《野获编．内阁三》：“当时揆地诸公，或自有深意，乃藿食之见则如此。”【词语揆地】 汉语大词典：揆地
源见“未能免俗”。指贫寒。清蒲松龄《代孙子敬与王丕哉启》：“七夕犊裈，聊分北阮。”
《诗经．小雅．大东》：“维天有汉，监亦有光。跋彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。”《文选》卷二十六南朝齐．颜延年（延之）《夏夜呈从兄散骑车长沙》：“九逝非空思，七襄无成文。”唐．李周翰注《言我魂一
《礼记．哀公问》：“君子过言则民作辞，过动则民作则。”郑玄注：“君之行虽过，民犹以为法。”本谓统治者的言行为百姓所效法。后指做榜样。宋曾巩《门下中书侍郎尚书左右丞制》：“以称朕所以作则垂法，始今行后之