同“玉版师”。宋陆游《村舍小酌》诗:“玉版烹雪笋,金苞擘双柑。”【词语玉版】 汉语大词典:玉版
唐.薛用弱《集异记.徐佐卿》:“明皇天宝十三载重阳日,猎于沙苑云间,有孤鹤徘徊焉,上亲御弧矢,一发而中。其鹤则带箭徐坠,将及地丈许,欻然矫翰西南而逝(欻,音xū,忽然。矫翰,展翅高飞),万众极目良久,
《论语.阳货》载:“日月逝矣,岁不我与”。春秋时,阳货掌握了鲁国实权。一日阳货在路上遇见孔子,向孔子提出两个问题:“有才能的人不做官,听任国家迷乱而不治,这能称之为‘仁’吗?”“愿意参与国家大事但又屡
源见“子猷惜此君”。形容爱竹的雅兴。元岑安卿《求叶仲舆写墨竹扇面》诗:“此君一日不可无,子猷笃爱心欢愉。”
《史记.徐摛传》附《徐孝克传》:“(孝克)妻东莞臧氏,领军将军盾女也,甚有容色。孝克乃谓曰:‘今饥荒如此,供养父阙,欲嫁卿与富人,望彼此俱济。于卿如何?’臧氏弗许之。时有孔景行者,为侯景将,多从左右逼
衅( ㄒㄧㄣˋ xìn ):间隙,破绽。 人本身没有破绽,妖孽不能自己起来。 表示妖由人兴。语出《左传.庄公十四年》:“公闻之,问于申繻曰:‘犹有妖乎?’对曰:‘妖由人兴也。人无衅焉,妖不自作。
源见“博浪飞椎”。借指痛击强暴的敌人。清秋瑾《感怀》诗:“抟沙有愿兴亡楚,博浪无椎击暴秦。”
同“阮公失路”。清吴绮《跋尤侗〈丁巳九月病中有感〉词》:“阮生失路,浇泪无端;屈子问天,寄愁何处?”【词语阮生失路】 汉语大词典:阮生失路
源见“羊裘钓”。特指严光,亦借指隐者。宋陆游《寓叹》诗:“人怪羊裘忘富贵,我从牛侩得贤豪。”元 萨都剌《钓雪图》诗:“人间富贵草头露,桐江何处觅羊裘?”【词语羊裘】 汉语大词典:羊裘
《易.中孚》卷三:“鹤鸣在阴,其子和之;我有好爵,吾与尔靡之。”鹤在幽暗处鸣叫,幼鹤也跟着和鸣;我有好酒,和你一起分享。意在赞扬美好的友情。后人截取其义,称享有盛誉而又有德行的人为鹤鸣之士。南朝.宋.