专业字典>历史百科>历史典故>内言不出,外言不入

内言不出,外言不入

内言:妇女在闺房所说的话。外:男子言所说的有关公务之言。 旧时严男女之防,认为妇女在闺中所说的话,不得外传,男子有关公务之言,也不得传入闺房。语出《礼记.内则》:“男不言内,女不言外。内言不出,外言不入。”晋.葛洪《抱朴子.疾谬》:“在礼:男女无行媒不相见,不杂坐,不通问,不同一物,不得亲授。外言不入,内言不出。”《金瓶梅》七回:“妇人道:‘汉子男虽利害,不打那勤谨省事之妻。我到他家,把得家定,里言不出,外言不入,他敢怎的奴?’”一作〔内言不出于阃,外言不入于阃〕。阃:即妇女所居内室的门限。 意同“内言不出,外言不入”。语出《礼记.曲礼上》:“内言不出于阃,外言不入于阃。”《阅微草堂笔记.滦阳续录五》:“内言不出于阃,外言不入于阃,古礼也。某公僮婢无多,不能使各治其事。”也单引〔内言不出于阃〕。鲁迅《坟.坚壁清野主义》:“天下太平或还能苟安的时候,所谓男子者俨然地教贞顺,说幽娴,‘内言不出于阃’、‘男女授受不亲’。”


猜你喜欢

  • 鹿门庞

    源见“鹿门采药”。指隐居鹿门山的高士东汉庞德。宋陆游《闲趣》诗之二:“超然对儿子,未愧鹿门 庞。”

  • 支公爱马

    参见:支遁青骊

  • 噬脐何及

    见“噬脐”条。主谓 用嘴咬肚脐,怎么够得着呢?意谓后悔已晚,无法挽回。语本《左传· 庄公六年》:“若不早图,后君噬齐(脐),其及图之乎?”《隋书·李密传》:“但今英雄竞起,实恐他人我先,一朝失之,~!

  • 滂母

    《后汉书.范滂传》载:东汉高士范滂陷党锢之祸,自诣狱就死。母勉之曰:“汝今得与李(李膺)杜(杜密)齐名,死亦何恨!既有令名,复求寿考,可兼得乎?”后因以“滂母”为贤母的典型。明 邵璨《香囊记.褒封》:

  • 知荣知辱

    《老子》:“知其荣,守其辱,为天下谷。为天下谷,常(或作恒)德乃足。常德乃足,复归于璞。”这七句话的意思是:认识了荣耀,却坚守卑辱,宁愿处于卑下的地位。处于卑下地位,常德才能充裕具备。常德充裕具备了,

  • 华玉刻姬

    《太平御览》卷八十二“皇王部七”引《纪年》曰:‘后桀(即夏桀,为夏后氏末代亡国之君)命扁(扁,桀的带兵将领)伐山民(《楚辞.天问》所谓‘伐蒙山’即此),《艺文类聚》卷八十三引《纪年》作‘伐珉山’(《太

  • 伯桃

    源见“羊左”。指左伯桃。借指生死与共的朋友。程善之《革命后感事和怀霜作即用其韵》:“死作伯桃甘共冢,生作张禄厌高官。”【词语伯桃】   汉语大词典:伯桃

  • 掉文袋

    同“掉书袋”。清王韬《淞滨琐话.画船纪艳》:“语甫罢,而绣云自舱内出,转询可作诗词否,绣云曰:‘儿是俗人,不解掉文袋。’”鲁迅《华盖集.我的“籍”和“系”》:“譬如,假使要掉文袋,可以说说‘桃红柳绿’

  • 放伐

    《孟子.梁惠王下》:“齐宣王问曰:‘汤放桀,武王伐纣,有诸?’”后以“放伐”谓用武力讨伐、放逐暴虐君主。明王廷相《雅述》下篇:“揖让之后为放伐,放伐之后为篡夺;井田坏而阡陌成,封建罢而郡县设。”【词语

  • 五斗折腰

    源见“不为五斗米折腰”。指为了微薄的官俸而屈身事人。宋黄庭坚《次韵寅庵》之二:“五斗折腰惭仆妾,几年合眼梦乡闾。”【词语五斗折腰】  成语:五斗折腰汉语大词典:五斗折腰