《翻译名义集》二引《杂宝藏经》：“雪山有鸟，名为共命，一身二头，识神各异，同共报命，故曰命命。”后遂以“共命鸟”形容命运相同者。唐杜甫《岳麓山道林二寺行》诗：“莲池交响共命鸟，金榜双回三足乌。”
【典源】 《翻译名义集》二引 《杂宝藏经》：“雪山有鸟，名为共命，一身两头，识神各异，同共报命，故曰命命。”
【今译】 佛经上说雪山上有一种鸟，名叫共命鸟，一个鸟身上长着两个鸟头，两头的意识神态各不相同，一起鸣叫，叫声为命命，所以也叫命命鸟。【释义】 后以此典形容人共命运。
【典形】 共命鸟、共命禽、西方共命、有鸟同命。
【示例】
〔共命鸟〕 唐·杜甫《岳麓山道林二寺行》：“莲池交响共命鸟，金榜双回三足鸟。”
〔共命禽〕 清·钱谦益《庚寅人日示内》之二：“图花却喜同心蒂，学鸟应师共命禽。”
〔西方共命〕 清·钱谦益《咏同心兰》之四：“花前倒挂红鹦鹉，恰比西方共命看。”
〔有鸟同命〕 清·钱谦益《绛云楼上梁诗代文》之四：“珠林有鸟皆同命，碧树无花不后凋。”
源见“鸱得腐鼠”。喻庸人俗辈忌恨贤能侵夺已得的权势利禄。元刘永之《感遇》诗：“腐鼠吓鵷雏，鱼目欺明珠。”
《太平御览》卷四七二引汉应劭《风俗通》载：河南 平阴庞俭，三岁遭世乱失其父。长大后客居中凿井，得钱千余万，家道遂殷富。时作府吏，雇一老奴操持家务。在一次宴宾会上，母登堂，老奴遇见，谓厨下婢曰：“堂上母
源见“山公醉酒”。喻指随从的爱将。唐李白《留别广陵诸公》诗：“临醉谢葛强，山公欲倒鞭。”唐杜甫《送田四弟将军将夔州柏中丞命起居江陵节度阳城郡王卫公幕》诗：“空醉山翁酒，遥怜似葛强。”
源见“清都紫微”。指天仙。宋杨炎正《瑞鹤仙．元夕为王史君赋》词：“恐丝纶趣召，清都仙伯，归去朝天夜半。”
唐李商隐《锦瑟》诗：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。”后因以“锦瑟华年”喻青春时代。宋贺铸《青玉案．横塘路》词：“锦瑟华年谁与度？月桥花院，琐窗朱户，只有春知处。”明汤显祖《紫钗记．花朝合卺》：“喜
战国．庄周《庄子．天运》：“西施病心而?其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而?其里，其里之富人见之，坚闭门而不出，贫人见之，挈妻子而去之走。彼知?美，而不知?之所以美。”?，即颦，皱眉。越王献美女西施
同“雷化龙梭”。清吴绮《满庭芳．寿姚东只》词：“君知否，当年陶侃，壁有化龙梭。”
晋．左思《咏史》：“铅刀贵一割，梦想骋良图。”南朝宋范晔《后汉书．班超传》：“超乃上疏请兵，曰：‘……昔魏绛列国大夫，尚能和辑诸戎；况臣奉大汉之威，而无铅刀一割之用乎。’”铅质的刀虽钝，但总能割一次。
同“青毡故物”。清厉鹗《至后暖雨复雪旬浃不止得诗》：“王毡既落毛，谢屐已败齿。”【词语王毡】 汉语大词典：王毡
源见“王恭鹤氅”。形容衣着高雅。北周庾信《谢赵王赍白罗袍裤启》：“程据上表，空论雉头；王恭入雪，虚称鹤氅。”