专业字典>历史百科>历史典故>八叉成诗

八叉成诗

五代.王定保《唐摭言》十三“敏捷”:“温庭筠烛下未尝起草,笼袖凭几,每赋一咏一吟而已,场中号‘温八吟’。”宋.孙光宪《北梦琐言》四“温李齐名”:“温庭筠工赋,每入试作赋,八叉手而八韵成。”又宋.计有功《唐诗纪事.温庭筠》:“温庭筠才思艳丽,工于小赋,每入试押官韵作赋,凡八叉手而八韵成,时号温八吟。”

晚唐诗人温庭筠,才思敏捷,每入试作赋,只须叉手沉思八次,即可吟成八韵,故时人呼为“温八吟”,或呼为“温八叉”(见宋.尤袤《全唐诗话》)。后因以“八叉手”、“八叉成诗”用为才思敏捷的典故。

元.方回《八月二十四日宾旸华父同登秀亭》诗之二:“我有平生八叉手,兴来举酒尚洋洋。”(《桐江续集》五)明.解缙《赠虞生》诗:“文章倚马待,诗句八叉成。”清.黄遵宪《庚午六月重到丰湖志感》:“湖光潋潋柳荫荫,又作题边叉手吟。”


猜你喜欢

  • 吐凤

    旧题汉.刘歆《西京杂记》卷二:“雄(西汉辞赋家扬雄)著《太玄经》,梦吐凤凰(《佩文韵府》卷六〇“白凤”下引《西京杂记》作“梦吐白凤”),集《玄》之上,顷而灭。”后因以“吐凤”“吐凤才”用为称誉人文章高

  • 桑门

    梵语‘‘沙门”异译,指僧侣和尚,《后汉书.楚王英传》:“楚王诵黄老之微言,尚浮屠之仁祠,絜斋三月,与神为誓,何嫌何疑,当有悔吝?其还赎,以助伊蒲塞桑门之盛馔。”唐李贤注:“伊蒲塞,即优婆塞也,中华翻为

  • 彼有其具

    《三国志.蜀书.简雍传》:“简雍字宪和,涿郡人也。……时天旱禁酒,酿者有刑。吏于人家索得酿具,论者欲令与作酒者同罚。雍与先主游观,见一男女行道,谓先主曰:‘彼人欲行淫,何以不缚?’先主曰:‘卿何以知之

  • 克己奉公

    即约束、限制自己的私欲而将精力奉献于自己所投身的事业。祭遵(?-33年)字弟孙,颖川颖阳(今河南禹县)人。刘秀初起兵,祭遵为执法官,因执法严明,元所畏避,进刺奸将军。建武初,以功拜征虏将军,颖阳侯。后

  • 杞人思

    同“杞人忧天”。清林昌彝《杞忧》诗:“海涸山枯事可悲,忧来常抱杞人思。”

  • 奋鲁阳

    源见“挥戈回日”。谓感叹时光流逝,希望光阴回转。清王摅《十六日牧翁父子招》诗:“可怜已堕虞渊日,驻景犹思奋鲁阳。”

  • 失弓

    源见“楚弓楚得”。借指失去的无谓之物。明袁宏道《病起偶题》诗之三:“世路他如梦,浮名我失弓。”

  • 闭门觅句陈无已

    陈无已:陈师道,字无已,北宋诗人。 关起门来寻觅诗句的陈师道。 喻指构思艰苦的诗人。语出宋.黄庭坚《病起荆江亭即事十首》:“闭门觅句陈无已,对客挥毫秦少游。”郁达夫《采石矶.七》:“洪稚存含着了微

  • 玄兔

    一作“玄度”。月的别名。月中有兔形。故名。南朝宋谢庄《月赋》:“引玄兔于帝台。集素娥后庭。”【词语玄兔】   汉语大词典:玄兔

  • 缉柳

    缉(jī机):编织。也作“编柳”,即把用柳木制成的木片编结成书简。王僧孺(465-522年)字僧孺,东海郯(tán谈)(今山东郯城北)人。曾仕齐、梁,官至御史中丞。幼年聪慧,家贫,经常给人抄书来赡养母