被：及。四表：四海之外。格：至。上下：指天地。 光辉照耀四方，以至于天上地下。 旧时歌颂帝王德业辉煌。语出《书．尧典》：“曰若稽古，帝尧曰放勋，钦明文思安安，允恭克让，光被四表，格于上下。”汉．郑玄《周颂谱》：“颂之言容。天子之德，光被四表，格于上下，无不覆焘，无不持载，此之谓容。”鲁迅《伪自由书．王化》：“中国的王化，现在真是‘光被四表，格于上下’的了。”也表示笼罩一切，包罗万态。宗白华《美学散步．中国诗画中所表现的空间意识》：“远山与近景构成一幅平面空间节奏……于是我们欣赏的心灵，光被四表，格于上下。”又引作〔格于上下，光被四表〕。《梁书．简文帝纪》：“尧禅舜让，惟德是与。文王舍伯邑考而立武王，格于上下，光被四表。”
源见“土偶桃梗”。喻指漂荡无定的人或物。北周庾信《和张侍中述怀》：“漂流从木梗，风卷随秋箨。”唐元稹《代曲江老人百韵》：“木梗随波荡，桃源?隐沦。”【词语木梗】 汉语大词典：木梗
《后汉书．桓谭传》：“谭复极言谶之非经。帝大怒曰：‘桓谭非圣无法，将下斩之。’谭叩头流血，良久乃得解。出为六安郡丞，意忽忽不乐，道病卒”。东汉．桓谭因力陈不当以谶（预言吉凶得失的文与图）决事，触怒了光
同“三千牍”。清陈锐《雨霖铃．题张次珊通参词饯图》词：“三千奏牍何用，金马梦、汉宫残月。”
同“黄公酒垆”。唐陈子昂《祭孙府君文》：“白马故人，青乌送往，素车永诀，黄炉谁赏？”【词语黄炉】 汉语大词典：黄炉
源见“谢练”。谓江水澄澈、平静如白绸。宋苏轼《江月》诗之五：“玉钩还挂户，江练却明楼。”明刘基《题烟波泛舟图》诗：“旧游忆鼓湘湖棹，日净风微江练平。”【词语江练】 汉语大词典：江练
唐．道释《诸经要集．择交惩过》引《维摩经》：“防意如城，守口如瓶。”防意如城，指遏止自己的欲念，就象守城防敌一样。后用以喻对自己的欲念小心谨慎，时时戒备，以免放纵自己，做出不合道义的事来。宋．朱熹《敬
源见“巫山云雨”。谓男女情爱之梦。宋贺铸《侍香金童》词：“楚梦方回，翠被寒如水。”【词语楚梦】 汉语大词典：楚梦
《三国志．周瑜传》：“孙坚兴义兵讨董卓，徙家于舒。坚子策与瑜同年，独友善，瑜推道南大宅以舍策，升堂拜母，有无通共。”后因以“推宅”为让宅助友的典故。宋司马光《和邠守宋度支来卜居与南园为邻》：“虽喜卜邻
源见“鸣琴化治”。称颂地方官吏善于治事。清吴雯《再逢陆云士》诗之三：“承明那得留君住，待往何方奏宓弦？”
唐张彦远《历代名画记．江都王绪》：“江都王 绪(李绪)，霍王元轨之子，太宗皇帝犹子也。多才艺，善书画，鞍马擅名。垂拱中官至金州刺史。”后因称李绪所画之马为“江都马”。宋陈师道《题明发高轩过图》诗：“滕