《大戴礼记．曾子立事》：“先忧事者后乐事，先乐事者后忧事。”后以“先忧后乐”谓先忧苦而后安乐。钱基博《辛亥江南光复实录》：“枵腹从公，人情所难，职不分文武，阶无问大小，上至都督，下至走卒，一律日支钱二百五十文，以供饭食，同甘共苦，以底于成功；而后酌量经币，制定薪律，亦先忧后乐也。”
宋范仲淹《岳阳楼记》：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”谓忧虑在天下人之先，安乐在天下人之后。《宋史．范仲淹传论》：“然先忧后乐之志，海内固已信其有弘毅之器。”潘飞声《壬子新岁作》诗：“先忧后乐何人识？老阮狂来酒正中。”
并列 指事前能苦心思虑，事后会得到欢乐。语本《大戴礼记·曾子立事》：“先忧事者后乐事，先乐事者后忧事。”也指忧苦在人之先，享乐在人之后。宋·范仲淹《岳阳楼记》：“是进亦忧，退亦忧，然则何时而乐耶?其必曰：‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐欤。’”△褒义。常用于关心国事忧患、人民疾苦。→先忧后喜
同“彩衣娱亲”。清黄遵宪《三哀诗．吴季清明府》：“谁料彩衣舞，回旋仅一瞥。”
同“黄雀报”。唐李瀚《蒙求》：“杨生黄雀，毛子白龟。”见“杨雀衔环”。五代·李翰《蒙求》诗：“～，毛子白龟。”【词语杨生黄雀】 成语：杨生黄雀汉语大词典：杨生黄雀
讲：媾的假借字，媾犹和。画一：整齐。意为调和整齐。《汉书．曹参传》：“肖何为法，讲若画一；曹参代之，守而勿失，”述补 协调得非常整齐、清楚，有如画一那样简洁方便。《汉书·曹参传》：“萧何为法，～，曹参
本义为小儿；又喻指笋或作笋的别名。唐代杜甫《漫兴》诗：“竹根稚子无人见，沙上凫雏傍母眠。”宋代姚宽《西溪丛语》：“杜牧之诗：‘小莲娃欲语，幽笋稚相携。’言笋如稚子，与‘竹根稚子’同意。”《事物异名录．
参见：汲冢详蠹
《诗．小雅．小宛》：“握粟出卜，是何能谷。”郑玄笺：“但持粟行卜，求其胜负。”后用以指祈求神明护佑，去凶赐吉。《三国志．陶谦传》：“广陵太守琅邪赵昱，徐方名士也，以忠直见疏。”裴松之注引三国 吴谢承《
同“鼎湖龙髯”。唐鲍溶《温泉宫》诗：“仍闻老叟垂黄发，犹说龙髯缥缈情。”清顾炎武《谒?宫文》之一：“行年五十，慨驹隙之难留；涉路三千，望龙髯而愈远。”【词语龙髯】 汉语大词典：龙髯
源见“王乔凫舄”。借指知县。宋叶適《赵知县挽词》：“空闻割鸡笑，不见化凫留。”【词语化凫】 汉语大词典：化凫
《后汉书．窦宪传》：“〔窦宪〕与北单于战于稽落山，大破之，虏众崩溃，单于遁走，追击诸部，遂临私渠比鞮海。斩名王已下万三千级，获生口马牛羊橐驼百余万头。于是温犊须、日逐、温吾、夫渠王柳鞮等八十一部率众降
源见“当门兰”。指对上有阻碍的行为。宋陆游《感昔》诗：“马慵立仗宁辞斥，兰偶当门敢怨锄？”