专业字典>历史百科>历史典故>先为不可胜,以待敌之可胜

先为不可胜,以待敌之可胜

首先创造条件,使自己不被敌人战胜,然后等待和寻求敌人可能被我战胜的时机。 表示作战首先要使自己立于不败之地,然后再伺机战胜敌人。语出《孙子.形篇》:“孙子曰:‘昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。’”《淮南子.汜论训》:“圣人守其所以有,不求其所未得。求其所无,则所有者亡矣。修其所有,则所欲者至。故用兵者先为不可胜以待敌之可胜也。”《后汉书.皇甫嵩传》:“百战百胜,不如不战而屈人之兵。是以先为不可胜以待敌之可胜。不可胜在我,可胜在彼。”宋.罗大经《鹤林玉露.乙编》卷二:“郭仲晦云:用兵以持重为贵。盖知彼知己,先为不可胜以待敌之可胜,此百战百胜之术也。”


猜你喜欢

  • 子陵栖遁

    源见“羊裘钓”。喻指高士避世隐遁。唐戎昱《题严氏竹亭》诗:“子陵栖遁处,堪系野人心。”

  • 龙竹

    源见“杖化龙”。指拐杖或比喻得道成仙。唐王绩《游仙》诗之四:“鸭桃闻已种,龙竹未经骑。”宋王禹偁《李太白真赞》:“龙竹自携,乌纱不整。异貌无匹,华姿若生。”【词语龙竹】   汉语大词典:龙竹

  • 乌裘十上还

    源见“季子貂敝”。指仕途受挫,屡遭冷遇。唐骆宾王《途中有怀》诗:“素服三川化,乌裘十上还。”

  • 蚓廉

    《孟子.滕文公下》:“於齐国之土,吾必以仲子为巨擘。虽然,仲子恶能廉,充仲子之操,则蚓而后可者也。”朱熹集注:“言仲子未得为廉也,必若满其所守之志,则惟蚯蚓之无求于世,然后可以为廉耳。”蚯蚓的廉洁。比

  • 谈瀛

    唐李白《梦游天姥吟留别》诗:“海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求。”后以“谈瀛”谓谈论海外之事。清黄遵宪《为何翙高兵部题象山图》诗:“叩门海客偶谈瀛,发箧《阴符》或论兵。”又《再述》诗:“万国谈瀛惊创见,八方

  • 景行行止

    见〔高山仰止,景行行止〕。

  • 观者如堵

    《礼记.射义》:“孔子射于矍相之圃,盖观者如堵墙。”后以“观者如堵”形容观看人数众多。《晋书.卫玠传》:“京师人士闻其(卫玠)姿容,观者如堵。”主谓 堵,墙壁。观看的人如围墙一样,形容观看的人众多。语

  • 鹏翼垂云

    同“鹏翼垂天”。元袁桷《潘孟阳上书不报归里作五咏》之一:“鹏翼垂云来,魂气与之俱。”

  • 欧刀

    源见“欧冶剑”。指刑人之刀或良剑。《后汉书.虞诩传》:“狱吏劝诩自引,诩曰:‘宁伏欧刀,以示远近。’”李贤注:“欧刀,刑人之刀也。”柳亚子《吊刘丙生烈士》诗:“沧海波填精卫石,欧刀梦断楚江潮。”【词语

  • 破浪

    同“破浪乘风”。明文德翼《池口阻风》诗:“颓年自笑沧洲客,破浪那能万里期。”郭沫若《北上纪行》诗之二:“破浪人三十,乘风路八千。”【词语破浪】   汉语大词典:破浪